達摩禅的意思、達摩禅的詳細解釋
達摩禅的解釋
祖師禅。 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“當時所說的禅,除禅宗之禅而外,還有其他各派所講的止觀也包括在内,但 延壽 以達摩禅為準。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“通過這場辯論要來決定達摩禅的宗旨。”參見“祖師禪”。
詞語分解
- 達的解釋 達 (達) á 通:四通八達。達德(通行天下的美德)。達人。達士(達人)。 通曉:洞達。練達。 遍,全面:達觀(對不如意的事情看得開,不計個人的得失)。 到:到達。抵達。通宵達旦。 實現:目的已達。
專業解析
達摩禅,是中國禅宗早期形态的核心稱謂,特指由菩提達摩(Bodhidharma)祖師傳入中國并開創的禅法體系。它強調“直指人心,見性成佛,不立文字,教外别傳”,奠定了後世禅宗發展的基石。其詳細釋義可從以下幾個方面闡述:
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定義與核心思想:
- “達摩”:指菩提達摩,南印度高僧,南北朝時期(約公元5世紀末至6世紀初)航海至中國,被尊為中國禅宗初祖。
- “禅”:梵文“Dhyāna”的音譯簡稱,意譯為“靜慮”、“思維修”,指通過特定的修行方法(如坐禅)來集中精神、觀照内心、體悟真理。
- “達摩禅”:即菩提達摩所傳授的獨特禅法。其核心在于“藉教悟宗”,即借助經典文字(教)的指引,最終領悟超越文字言說的佛法根本宗旨(宗)。其精髓是“直指人心,見性成佛”,認為衆生本具清淨佛性(自性、本心),無需向外馳求,隻需通過内省、觀照,破除妄念執着,當下即可覺悟自身本具的佛性,成就佛道。它主張“不立文字”,認為最高真理無法完全用語言文字表述,強調“教外别傳”,意指此心法是在佛陀言教之外,以心印心、師徒直接傳授的特别法門。
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修行方法與實踐:
- “二入四行”:這是達摩禅法的主要實踐綱領,記載于《菩提達摩大師略辨大乘入道四行觀》(收錄于《景德傳燈錄》等):
- 理入:深信衆生皆有同一真性(佛性),但因客塵妄想覆蓋不能顯現。通過“壁觀”(心如牆壁,堅定不移,斷絕分别執着)的方法,舍妄歸真,與真如佛性之理相應。
- 行入:指在日常生活中踐行佛法的四種行為準則:
- 報怨行:面對苦難逆境,認識到這是過去惡業的果報,甘心承受,不生怨恨。
- 隨緣行:面對順境成功,認識到這是過去善業的果報,得失隨緣,心無增減。
- 無所求行:認識到三界(欲界、色界、無色界)皆苦,熄滅貪求執着之心。
- 稱法行:了悟諸法實相(空性),以無所得之心,廣行六度(布施、持戒、忍辱、精進、禅定、智慧)等善行,與真如法性相應。
- “壁觀”:是達摩禅最具代表性的修行方式,并非僅指面壁而坐,更核心的含義是“安心” 法門,即通過專注的禅坐,使心念如同牆壁般堅定不移、寂靜不動,遠離分别妄想,從而安住于真如實相。
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曆史地位與影響:
- 達摩禅被視為中國禅宗的源頭,其思想和方法經過二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍的傳承與發展,至六祖慧能時發揚光大,形成“南宗禅”,最終成為中國佛教的主流宗派之一,并深刻影響了東亞文化(日本、韓國、越南)。
- 它打破了當時重經典講習、繁瑣儀軌的學風,提倡簡單直接、注重心性體悟的修行方式,具有革命性意義。
- “直指人心,見性成佛”的理念,極大地推動了中國佛教的平民化和生活化。
權威參考來源建議:
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- 《景德傳燈錄》卷第三十《菩提達摩大師略辨大乘入道四行觀》:收錄了達摩“二入四行”的核心教導原文,是研究達摩禅思想最直接的文獻依據。(可查閱中華電子佛典協會 CBETA 線上版:https://cbetaonline.dila.edu.tw/ 或 各大圖書館藏古籍影印本)
- 《續高僧傳·菩提達摩傳》:唐代道宣律師所著,是早期記載達摩生平與禅法的重要史傳。(可查閱 CBETA 或 古籍數據庫)
- 《佛學大辭典》(丁福保編) /《中華佛教百科全書》:提供“達摩”、“達摩禅”、“壁觀”、“二入四行”等詞條的權威解釋。(實體書或專業線上佛學詞典)
- 《中國禅宗通史》(杜繼文、魏道儒著) /《中國佛教思想史稿》(潘桂明著):權威學術著作,系統闡述達摩禅的起源、思想及曆史演變。(各大圖書館、學術數據庫或購書平台)
- 《菩提達摩大師入道四行論》研究(學術論文):可在知網、萬方等學術平台檢索相關領域專家(如洪修平、楊曾文等)的研究論文,獲取深入分析。
達摩禅是由菩提達摩開創的禅法體系,核心在于“直指人心,見性成佛”,以“壁觀”安心和“二入四行”為實踐綱領,強調超越文字、直契心源。它奠定了中國禅宗的基礎,其簡潔直接、注重心性體悟的特質對中國佛教乃至整個東亞文化産生了深遠影響。理解達摩禅需結合其核心經典《菩提達摩大師略辨大乘入道四行觀》及權威佛教史論著。
網絡擴展解釋
達摩禅是中國禅宗的核心思想體系,由印度僧人菩提達摩(Bodhidharma)于南北朝時期傳入中國,被視為禅宗初祖。其核心内涵可從以下角度解析:
1.基本定義與核心理念
達摩禅強調通過冥想(壁觀)和實踐修行達到心靈的覺悟,主張“直指人心,見性成佛”。它融合了印度佛教的禅修傳統與中國文化,形成了獨特的“祖師禅”體系。其核心教義可概括為“二入四行”:
- 理入:通過經典教義理解真性,堅信衆生本具佛性,需舍除妄想、凝定心性(如“心如牆壁”的壁觀)。
- 行入:包含四行實踐:
- 報冤行(坦然面對逆境);
- 隨緣行(順應因緣);
- 無所求行(超越欲望);
- 稱法行(依佛法行事)。
2.曆史背景與傳承
達摩于公元520年東渡中國,旨在傳播禅法并尋找繼承人。他在少林寺面壁九年的傳說,以及與梁武帝對話的典故(如“廓然無聖”),奠定了禅宗“不立文字、教外别傳”的風格。後經二祖慧可、三祖僧璨等傳承,至六祖惠能時發展為南宗禅,影響深遠。
3.與其他禅法的區别
達摩禅被稱為“祖師禅”,區别于側重經典研習的“如來禅”,更強調師徒間的心印相傳和頓悟。其修行方式直接簡樸,注重内在體驗而非形式儀軌。
引用說明
- 定義與教義參考、5;
- 曆史背景參考、10;
- 分類對比參考、8。
如需進一步了解具體修行方法或曆史事件,可查閱《楞伽經》《景德傳燈錄》等典籍,或參考禅宗史研究文獻。
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