佛教語。 印度 勝論派哲學說明宇宙萬有的六原理(六谛，譯為六句義)中的第一實句義，即水、火、風……九種。亦所謂萬物皆有之本體。 章炳麟 《無神論》：“若雲 耶和瓦 外本有質料，如 鞞世師 所謂陀羅驃者，則此質料固與 耶和瓦 對立。”
“陀羅骠”是佛教哲學中的一個術語，源自印度勝論派（Vaiśeṣika）的核心理論。以下是詳細解釋：
“陀羅骠”作為哲學概念，反映了印度古代對世界本原的探索，其核心是通過九種實體解釋宇宙的本質。更多細節可參考佛教哲學典籍或勝論派原典。
《陀羅骠》是一個古漢語詞彙，它在現代漢語中已經很少使用。它表示一種傳統的中國名馬品種，即一種高大、力氣強壯、奔跑速度快的駿馬。這種馬匹以其獨特的外貌和卓越的體能而聞名。
這個詞可以拆分成三個部分：陀、羅、骠。
1. 陀（tuó）是一個單獨的字，它的部首是阝，筆畫數是9。陀字的本義是指發陳，指變老；後來引申為居住、巡邏和遷徙。
2. 羅（luó）是一個獨立的字，它的部首是網，筆畫數是8。羅字的本義是繩索，後來引申為收集、捆紮和拘束。
3. 骠（biāo）也是一個獨立的字，它的部首是骨，筆畫數是21。骠字的本義是指馬的品種，即高大強壯的戰馬。
據記載，這個詞最早出現在南北朝時期，屬于文獻用語。在現代漢語中，多數人并不熟悉這個詞，它已逐漸從日常用語中消失。
在繁體漢字中，陀羅骠的寫法與簡體漢字相同。
古代的漢字寫法與現代不同，但難以準确考證《陀羅骠》這個詞的古時寫法。因為這個詞很少出現在古代文獻中，而且在古代文字演變的過程中，字形經曆了很多變化。
例句："陀羅骠"這個詞在古代的文獻中，經常用來形容雄壯且奔跑迅疾的戰馬。
組詞：陀羅骠人（指精力旺盛、奔跑敏捷的人）。
近義詞：陀羅骠的近義詞可以是戰馬、翩翩飛馬。
反義詞：陀羅骠的反義詞可以是瘦小驽馬。
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