
語出《後漢書·馬援傳》。謂戰死沙場。 唐 員半千 《隴頭水》詩:“喋血多壯膽,裹革無怯魂。” 明 唐順之 《謝賜銀币表》:“儻暮齒之未衰,尚期裹革,伏願蠻夷戎狄盡歸神化之鑪。” 明 皇甫汸 《從軍行寄贈楊用修》:“業既違操觚,勳還期裹革。” 清 陸繁弨 《吳山伍公廟碑文》:“ 牧恭 走馬,不足以拟其枕戈;弘演 納肝 ,無以方其裹革。”參見“ 裹屍馬革 ”。
裹革是漢語中一個具有特定文化内涵的詞語,其核心含義與“馬革裹屍”這一著名典故緊密相連,主要表達為國捐軀、戰死沙場的壯烈情懷。以下是詳細解釋:
本義與核心典故 “裹革”直接源于成語“馬革裹屍”。其字面意思是指用戰馬的皮革包裹陣亡将士的遺體。這個意象最早、最權威的出處是東漢名将馬援的豪言壯語。據《後漢書·馬援傳》記載,馬援曾說:“男兒要當死于邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能卧床上在兒女子手中邪?”(來源:《後漢書》,中華書局點校本)。這句話鮮明地表達了馬援甯願戰死疆場、用馬皮包裹屍體還鄉,也不願安逸病死于床榻的報國壯志。因此,“裹革”一詞自誕生起就承載着英勇犧牲、視死如歸的崇高精神。
引申義與象征意義 在後世的使用中,“裹革”超越了其具體的喪葬方式描述,升華成為為國獻身、壯烈犧牲的代名詞和象征符號。它常用來:
現代理解與用法 在現代漢語中,“裹革”一詞的使用頻率不高,主要出現在:
總結來說,“裹革”源于“馬革裹屍”的典故,本意指用馬皮包裹屍體,後固定為象征英勇戰死、為國捐軀的壯烈行為和精神,是漢語中表達崇高犧牲精神和軍人榮譽感的一個重要詞彙。
“裹革”是一個源自古代漢語的詞彙,其含義在不同語境下有細微差異,但核心解釋如下:
“裹革”主要用于文學或曆史語境,表達将士為國捐軀的壯烈精神。其核心典故來自《後漢書》,後世詩文多沿用此義,需注意結合具體文本判斷含義。
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