古代一種遊藝活動。參加者共同以某一事物為中心，叙說有關典實，比賽誰知道得多。《太平廣記》卷一九七引 唐 盧言 《盧氏雜說·沉約》：“ 梁武帝 多策事，因有貢徑寸栗者，帝與 沉約 策栗事，帝得十餘事， 約 得九事。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·華陽博議下》：“六代文人之學，有徵事，有策事……策者暗舉所知，令人射覆，中者為優，如 沉約 得三， 劉顯 失一之類是也。 齊 梁 之交，此風特盛，亦猶 晉 之清言。”
策事是漢語中具有曆史深度的複合詞，其核心含義指向“謀劃、決策事務”。從構詞結構分析，“策”本義為竹制的馬鞭，引申為謀略、計策；“事”指具體事務或行動。兩字組合後，強調通過策略性思考處理事務的過程。
根據《漢語大詞典》的釋義，“策事”特指古代文人雅士通過推演典籍中的典故來較量才學的活動，常見于魏晉時期的清談文化。例如《南史·王儉傳》記載：“儉嘗使賓客隸事，多者賞之，事皆窮，唯盧江何憲為勝，乃賞以五花簟、白團扇。坐簟執扇，容氣甚自得。儉後稍集，隸事，儉顧問秀才劉俣，俣曰：‘虞卿以顧眄而捐相印，蔺相如以睨柱而重秦威。’儉以坐者多，俣所對，未有此，即以為主，令俣策事。”此處“策事”指以典故應對的才智比拼。
在現代漢語語境中，“策事”一詞的使用頻率較低，但在學術研究中仍保留其古典意涵。例如《辭源》将其解釋為“考校典故，較量才學”，突顯其文化史價值。該詞體現了中國古代知識分子對經典知識的掌握與運用能力，是傳統文化中“以文會友”精神的具象化表達。
“策事”是古代的一種知識競答類遊藝活動，其核心特點如下：
基本含義
參與者圍繞某一特定事物（如典故、曆史事件等），通過叙述相關典實進行知識比拼，以所知多寡定勝負。例如《太平廣記》記載，梁武帝與沈約曾以“栗子”為題展開策事，前者答出十餘條相關典故，後者答出九條。
活動形式
屬于文人雅集性質的智力遊戲，形式上類似于“射覆”（猜測隱藏事物）。參與者需“暗舉所知”，即不直接點明事物，而是通過暗示典故讓對方猜測所指内容，答對者勝出。
盛行時期
該活動在六朝至齊梁時期尤為流行，常被視為文人學識的象征，與晉代的清談之風有文化承襲關系。
補充說明：策事不僅考驗參與者的知識儲備，也反映古代文人對典籍的熟悉程度。現代可通過《太平廣記》《少室山房筆叢》等古籍了解具體案例。若需進一步探讨其與“徵事”等類似活動的區别，可參考六朝文獻。
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