過房兒子。 宋 歐陽修 《濮議一》：“凡無子者，明許立後，是大公之道。但習見閭閻俚俗養過房子，及異姓乞養義男之類，畏人知者，皆諱其所生父母，以為當然。” 明 田汝成 《西湖遊覽志馀·委巷叢談五》：“抛卻親生兒，卻抱過房子。”參見“ 過房 ”。
“過房子”是古代漢語中的一個傳統詞彙，其核心含義指無親生子女的家庭收養同宗或異姓的男孩作為子嗣。以下是具體解釋：
“過房子”即“過房兒子”，指通過收養關系确立的繼承人。古代無子家庭為延續香火，常從同宗族中過繼子嗣（如兄弟之子），或收養異姓男孩（如乞丐之子）作為養子。例如宋代歐陽修在《濮議一》中記載，民間存在“養過房子”的習俗，養子需隱去生父母身份以符合禮法。
明代田汝成《西湖遊覽志馀》以詩句“抛卻親生兒，卻抱過房子”反映這一現象，說明收養行為在民間普遍存在，但也隱含對生父母與養父母關系的倫理争議。
需注意部分網絡解釋（如“通過手段達成目的”）屬于現代誤讀，缺乏曆史依據。該詞的正确用法應基于傳統收養語境。
若需進一步了解古代宗法制度或具體文獻案例，可參考《濮議》《西湖遊覽志馀》等原文。
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