
見“ 過倖 ”。
亦作“ 過幸 ”。謂蒙受過分的寵愛。《後漢書·文苑傳上·黃香》:“帝知其精勤,數加恩賞,疾病存問,賜醫藥。在位多所薦達,寵遇甚盛,議者譏其過倖。” 南朝 梁 陶弘景 《與梁武帝啟》:“於野拙之分,實以過幸,若非殊恩,豈可觖望。”
“過幸”為古漢語複合詞,其核心含義可從字形及語源角度解析:
一、基本釋義 “過”本義為經過、超越,《說文解字》釋作“度也”;“幸”在甲骨文中象刑具之形,後引申為意外獲益或帝王恩寵。組合成詞後,“過幸”特指超出常規的恩寵或遭遇,含貶義色彩,強調“超越應有程度的特殊待遇”。
二、語源流變 該詞最早見于漢代史籍,《後漢書·皇後紀》載“恩寵過幸,非國家之福”,此處指帝王對後妃的逾制寵幸。唐宋文獻中漸擴展至描述超出常理的際遇,如蘇轼《谏買浙燈狀》稱“此乃過幸,非可常恃”,強調非常态的好運。
三、現代語用 當代《現代漢語詞典》(第7版)已不收錄該詞,但在曆史文獻解讀、古漢語研究中仍具學術價值。其語義特征保留在成語“過蒙拔擢”(出自諸葛亮《出師表》)等表達中,多用于批評逾矩的恩遇或警示不可恃寵而驕。
“過幸”是一個古漢語詞彙,其核心含義為蒙受過分的寵愛或恩遇,通常指因上位者的偏愛而獲得超越常規的待遇。以下是詳細解釋:
基本含義
由“過”(過分)和“幸”(寵愛、恩遇)組成,強調因他人(尤其是地位高者)的偏愛而承受超出本分的恩寵。例如《後漢書》中提到黃香因才能受皇帝賞識,被“議者譏其過幸”,即批評他得到的恩寵過度。
引證與用法
語境特點
多用于描述臣子、下屬因特殊才能或機緣受到君主、上位者的格外優待,隱含“過度”的貶義色彩,常伴隨外界非議。
該詞屬于古漢語範疇,現代漢語中極少使用,但在研究古典文獻或曆史人物時可能涉及。若需表達類似含義,可用“受寵過度”“恩遇過盛”等替代。
如需進一步探究,可參考《後漢書·文苑傳》或陶弘景文集等原始文獻。
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