1.古代五音中宮音與徵音的并稱。 漢 劉向 《說苑·善說》：“ 雍門子周 引琴而鼓之，徐動宮徵，微揮羽角，切終而成曲。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“羽角俱起，宮徵相證。” 唐 杜牧 《感懷詩》：“急熱同手足，唱和如宮徵。” 清 趙翼 《偶書》詩：“兩耳未甚聾，已難辨宮徵。”
2.泛指樂曲。 宋 秦觀 《點绛唇》詞：“月轉烏啼，畫堂宮徵生離恨。” 清 洪昇 《長生殿·傳概》：“先聖不曾删《鄭》《衛》，吾儕取義翻宮徵。”
3.泛指聲調。 南朝 齊 陸厥 《與沉約書》：“前英已早識宮徵，但未屈曲指的，若今論所申。” 唐 房玄齡 《谏伐高麗表》：“文鋒既振，則宮徵自諧。”
宮徵是中國傳統音樂理論中五聲音階（五音）的重要組成部分。根據古代音律體系，"宮"為五音之首，相當于現代音階中的do音，具有統領全調的核心作用；"徵"位列第四音，對應現代音階的sol音，音色明亮而穩定，常作為主音或屬音使用。兩者的組合構成了古代音樂的基本框架，廣泛應用于禮樂、詩詞吟誦及樂器演奏。
從文獻考證來看，《禮記·樂記》記載"宮為君，商為臣，角為民，徵為事，羽為物"，将五音與社會等級相對應，其中宮音象征君主的核心地位。漢代《淮南子·天文訓》則從天文曆法角度闡釋："宮者，中央之音也；徵者，南方之音也"，賦予其陰陽五行屬性。清代《律呂正義後編》進一步通過數理計算确定宮徵的音高關系，提出"三分損益法"的生成原理：
$$ begin{aligned} text{宮音弦長} &= 81 text{徵音弦長} &= 81 times frac{2}{3} = 54 end{aligned} $$
現代音樂學研究證實（來源：《中國音樂史稿》），宮徵二音構成的純五度音程（頻率比2:3）是中國傳統調式體系的基礎骨架。在古琴譜《碣石調·幽蘭》等傳世樂譜中，宮徵交替的旋律走向仍是塑造音樂意境的關鍵手法。
“宮徵”是中國古代音樂理論中的重要概念，具體含義可從以下角度解析：
一、基本定義 宮徵是五聲音階中的兩個音級名稱。五音即宮、商、角、徵、羽，對應現代簡譜的1(Do)、2(Re)、3(Mi)、5(Sol)、6(La)。其中：
二、引申含義
三、文化關聯 五音體系與五行哲學對應，宮屬土、徵屬火，二者相生關系（火生土）在《禮記·樂記》等典籍中體現音樂與自然規律的關聯。古琴演奏尤其注重宮徵的虛實處理，形成獨特的東方音樂美學。
按鹘白瑤苞容迸沫貶匿殘丑疵廢催産瘁志刀馬旦電流低頭喪氣訛阙高勁慣老觀則诂诂蚩蚩害口碜渾家踐暴匠斲檢踏戒書靜肅極武譏正科兵雷輥廉隘令出如山零凋率素朦充敏贍輾房凝睛鵬飙頗説峭絶栖釣騎縫清貫趨和儒經三少三元上勁時鳥矢室鼠婦說溜了嘴樹芽踏墊投幾香茵閑架法仙人箓憲書笑劇效貞