指神仙秘籍或道教經典。 唐 陳子昂 《南山家園獨坐思遠率成十韻》：“鳳藴仙人籙，鸞歌 * 琴。” 唐 王維 《和尹谏議史館山池》詩：“洞有仙人籙，山藏太史書。” 趙殿成 注：“《隋書·經籍志》：道經受道之法，初受五千文籙，次受三洞籙，次受洞玄籙，次受上清籙。籙皆素書，記諸天曹官屬佐吏之名有多少，又有諸符錯在其間，文章詭怪，世所不識。”亦省稱“ 仙籙 ”。 唐 錢起 《幽居春暮書懷》詩：“仙籙滿牀閒不厭，《陰符》在篋老羞看。”《西遊記》第四回：“衆天丁知他受了仙籙，乃是個弼馬溫，不敢阻擋，讓他打出天門去了。” 清 孔尚任 《桃花扇·栖真》：“ 龜年 疏懶，難隨妙工；辭家竟把仙籙誦。”
“仙人箓”是漢語中一個具有宗教與文學色彩的複合詞，其含義可從以下角度解析：
1. 字詞本義溯源
“箓”在《漢語大詞典》中釋義為“道教的秘文、符箓”，原指記載天神名諱、職司的文書，後衍生為道教修行者受戒、授職的憑證。而“仙人”在《說文解字》中解釋為“長生仙去之人”，特指通過修煉得道、超脫凡俗的存在。二者結合，“仙人箓”字面可理解為“記載仙道法門或仙人名錄的典籍”，常見于道教文獻與古典文學。
2. 宗教語境中的功能
據《道教大辭典》記載，仙人箓在道教儀式中具有雙重意義：一是象征修行者受箓後獲得仙界認可，如《三洞修道儀》所述“受箓者名入仙籍”；二是作為召請神靈的法器，如《雲笈七籤》提到“箓者，三天妙炁，十方神仙靈官名號”。此類符箓多用于齋醮科儀，體現道教“天人感應”的宇宙觀。
3. 文學意象的延伸
在詩詞歌賦中，“仙人箓”常被賦予隱喻色彩。例如《紅樓夢》第五回寫賈寶玉見“金陵十二钗正冊”時，脂硯齋評注以“此乃仙宮幻境之冊，非塵世所有”，暗合“仙人箓”暗藏命運玄機的意象。唐代李商隱《碧城》詩中“玉檢賜書迷鳳篆，仙人箓劄鎖丹房”更以“箓”喻指難以觸及的仙界秘奧。
參考資料
“仙人箓”是道教文化中的術語，具體含義和用法如下：
仙人箓（拼音：xiān rén lù，注音：ㄒㄧㄢ ㄖㄣˊ ㄌㄨˋ）指道教經典或神仙名冊，通常與修煉成仙、長生不老的信仰相關。其核心含義包括：
如需進一步了解，可參考道教經典或文學研究文獻。
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