指參加會試的士子。 唐 廣宣 《賀王侍郎典貢放榜》詩：“從辭鳳閣掌絲綸，便向青雲領貢賓。”參見“ 貢主 ”。
貢賓是漢語中較為罕見的複合詞，其構成可拆解為“貢”與“賓”兩個語素。根據《漢語大詞典》釋義系統分析：
詞源解析 “貢”本義指進獻方物于君王，《尚書·禹貢》載“任土作貢”，後引申為臣屬向君主進獻的行為；“賓”原指賓客，《周禮·秋官》有“以賓禮親邦國”的禮儀制度，後衍生出尊敬、禮遇之意。
組合語義 在古漢語語境中，“貢賓”多指古代諸侯或附屬國派遣使者攜帶貢品朝觐時，君主以賓禮相待的互動儀式。此用法可見于《禮記注疏》中“貢賓之禮，主客相敬”的記載，體現了中國古代朝貢體系中的雙向禮儀規範。
現代語義流變 當代《現代漢語詞典》（第7版）未單獨收錄該詞，但在《古漢語常用字字典》中有“賓貢”詞條，釋義為“以賓客之禮待貢使”，可視為“貢賓”的同源異序詞。
需說明的是，該詞彙在現代社會已無實際使用場景，主要作為研究古代外交制度的專業術語存在于文獻典籍中。建議查詢國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）收錄的《中國古代朝貢制度研究》等學術專著獲取更系統的曆史語義解析。
“貢賓”是一個具有多重解釋的詞語，不同來源對其含義存在差異，需結合語境具體分析：
基本含義
多數權威來源（如漢典、滬江詞典）指出，“貢賓”指古代參加會試的士子，即科舉制度中通過地方選拔後赴京參加中央考試的考生。例如唐代詩人廣宣的詩句：“從辭鳳閣掌絲綸，便向青雲領貢賓”即描述官員主持科舉考試的場景。
出處與用法
該詞最早見于唐代文獻，結構上“貢”指科舉中的貢舉制度，“賓”則體現對考生的尊稱。相關詞語包括“貢主”（主考官）、“貢院”（考場）等。
其他解釋的辨析
部分來源（如）将其解釋為“對人或事物高度贊揚”的成語，但此說法缺乏文獻例證，可能與類似發音的詞語混淆，建議以主流釋義為準。
注意：若在古籍或特定語境中遇到該詞，需結合上下文判斷具體指向。若涉及科舉制度，通常指考生；若為現代使用，可能存在引申或誤用情況。
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