做媒。 元 關漢卿 《玉鏡台》第二折：“保親的堪信憑，搭配的兩下裡相應。” 元 關漢卿 《救風塵》第一折：“［正旦雲］我正來與你保親。［外旦雲］你保誰？［正旦雲］我保 安秀才 。［外旦雲］我嫁了 安秀才 呵，一對兒好打蓮花落。” 明 湯式 《一枝花·勸妓女從良》套曲：“明放着玉鏡臺主婚，金花誥保親，不願從良的也算得個蠢。”
保親在漢語詞典中的釋義可分為兩個層面，均與婚姻習俗相關：
傳統婚俗中的媒妁角色
指舊時婚姻中為男女雙方牽線搭橋、促成婚約的中間人，即“媒人”。其職責包括說合姻緣、傳遞聘禮、協調禮儀，确保婚約合法有效。此義項承載中國古代“父母之命，媒妁之言”的禮制傳統。
來源：《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，2012年。
現代誤用延伸義
偶見于非正式語境中表示“保護親屬”或“擔保家人”，但此用法缺乏權威詞典依據，屬民間訛變。規範漢語仍以“做媒”為唯一标準釋義。
來源：《現代漢語詞典》（第7版），商務印書館，2016年。
“保親”制度源于周代“六禮”（納采、問名、納吉、納征、請期、親迎），媒人（保親者）作為禮法執行者，需熟知宗法規則，避免“同姓通婚”等禁忌。唐宋後，職業媒人（“官媒”“私媒”）成為保親主體，其社會功能在《東京夢華錄》《醒世姻緣傳》等文獻均有記載。
來源：彭林《中國古代禮儀文明》，中華書局，2004年。
“保親，謂做媒。猶今言保媒。”
“舊時謂媒人為保親，取其擔保婚事之意。”
“保親”的規範釋義聚焦于傳統婚姻中介角色，其文化内涵與古代禮制深度綁定，現代使用需嚴格區分語境。
“保親”一詞在漢語中主要有兩種解釋，需結合不同語境理解：
做媒（核心含義）
該含義源于古代婚俗，指通過媒人牽線促成婚姻。例如元代關漢卿《救風塵》中“我正來與你保親”，以及《玉鏡台》“保親的堪信憑”等戲曲台詞均指媒人擔保婚姻的可靠性。該用法常見于元明文學作品，現代漢語已較少使用。
保護親人（字面解讀）
由“保”（保護）和“親”（親屬）組合而成的字面含義，指對家人的守護。但這一解讀缺乏實際語料佐證，可能屬于現代人對古詞的拆分誤讀。
補充說明：
在傳統婚俗中，“保親”流程包括交換門戶帖（含三代名號）、雙方家庭互訪考察等環節，體現了古代對門第匹配的重視。現代使用該詞時，建議優先采用“做媒”這一文學典故含義。
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