
古代傳說中的助 禹 治水之神。 禹 治水,“三至 桐柏山 ,驚風走雷,石號木鳴”。 禹 怒,召集百靈,獲 淮 渦 水神 無支祁 。授之 章律 、 鳥木由 、不能制。授之 庚辰 ,“ 庚辰 以戰逐去,頸鎖大索,鼻穿金鈴,徙 淮陰 之 龜山 之足下,俾 淮 水永安而流注海”。見 唐 李公佐 《古〈嶽渎經〉》。
庚辰是漢語中具有多重含義的複合詞,主要體現于幹支紀年體系、古代文獻及神話傳說中,具體解析如下:
幹支紀年
庚辰為幹支之一,位列六十甲子的第十七位。其中“庚”為十天幹第七位,五行屬金,象征變革;“辰”為十二地支第五位,對應生肖龍,五行屬土,象征生機與時間流轉。幹支組合中,“土生金”體現五行相生規律,常用于紀年、紀月或紀日。
曆史文獻記載
古代典籍中,“庚辰”常作為時間标記或事件節點。例如,《呂氏春秋·季秋》記載:“季秋之月,日在房……其日庚辛”,以幹支關聯時節與天文;《舊唐書·曆志》亦用庚辰标注特定年份,體現其曆法功能。
神話與文學意象
在神話傳說中,庚辰被賦予神格化色彩。《山海經》及唐代《廣異記》等文獻提及“庚辰”為禹王麾下神将,助其治水降妖,如制服淮河水怪無支祁的典故,凸顯其勇武形象。後世文學中,“庚辰”亦用于借代龍年或象征祥瑞。
參考來源
“庚辰”是中國傳統文化中的幹支組合,其含義可從多個角度解讀:
公曆年份對應:如2000年、1940年、2060年等(每60年一輪回)。
(如需具體年份,可參考幹支曆轉換工具獲取完整列表。)
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