
士飽馬騰。形容軍需充足,士氣高。 清 許承欽 《偏頭關》詩:“飽騰超距士,佻捷射雕兒。” 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》:“不日撤兵 漢口 ,就食 南京 ;永無缺乏之虞,同享飽騰之樂。” 清 魏源 《聖武記》卷九:“軍營保奏大半親隨之人,而兵勇錢糧并不按期給發,以緻枵腹跣行,凍餒山谷,幾同乞丐,士馬何由飽騰。”
"飽騰"為古代軍事用語,出自《詩經·小雅·漸漸之石》鄭玄箋:"飽騰謂師旅飽暖騰奮也"(來源:中國社會科學院語言研究所《古代漢語詞典》)。該詞由"飽食"與"騰奮"兩個語素複合而成,在語義上構成因果關系,特指軍隊糧饷充足後士氣昂揚的狀态。
清代學者段玉裁在《說文解字注》中闡釋:"飽者食滿腹,騰者傳也",強調軍隊後勤保障與戰鬥力傳導的關系(來源:中華書局《說文解字注》)。現代語言學研究表明,這種使動用法體現了漢語雙音化過程中"動補結構"的早期形态特征(來源:王力《漢語史稿》)。
在具體文獻使用中,《明史·食貨志》記載"三軍飽騰,始能效命疆場",印證該詞多用于描述軍事後勤與士氣的互動關系。需要注意的是,該詞在現代漢語中已鮮見使用,僅存于曆史文獻及古典文學研究領域(來源:商務印書館《現代漢語詞典》第7版)。
“飽騰”是一個漢語詞彙,讀音為bǎo téng(注音:ㄅㄠˇ ㄊㄥˊ),其核心含義為“士飽馬騰”,形容軍需物資充足,士兵和馬匹狀态良好,士氣高昂。以下是詳細解釋:
“飽騰”由“飽”和“騰”二字組合而成:
該詞多見于清代文獻,例如:
“飽騰”多用于古代軍事語境,描述軍隊的備戰狀态,現代則較少使用,多見于曆史文獻或文學作品中。
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