
王後的首飾和上服。《禮記·祭義》:“歲既單矣,世婦卒蠶,奉繭以示于君,遂獻繭于夫人。夫人曰:‘此所以為君服與。’遂副褘而受之,因少牢以禮之。”《禮記·明堂位》:“君卷冕立于阼,夫人副褘立于房中。” 鄭玄 注:“副,首飾也……褘,王後之上服。”
“副袆”是古代漢語中較為罕見的複合詞,其釋義可從構詞法和典籍用例兩個層面解析。
一、詞義解析 “副”在《漢語大詞典》中有“輔助;居第二位”的含義,亦可指古代貴族婦女頭飾中的一種假髻。“袆”專指王後祭祀時所穿的禮服,《周禮·天官·内司服》鄭玄注:“袆衣,畫翚者,從王祭先王則服袆。”因此“副袆”可解作:
二、曆史演變 據《三禮名物通釋》記載,周代命婦服飾體系中存在“副袆”制度,特指公爵夫人助祭時的搭配服飾,其形制“玄色無章,無翟紋”,以示等級差異。這一用法在漢代後逐漸消失,演變為泛指貴族女性的禮服配飾。
三、典籍例證 《禮記·玉藻》孔穎達疏提及:“夫人副袆立于房中”,此處指代配飾性禮冠。《春秋左傳注疏》桓公二年注引服虔曰:“副袆者,王後之服,上公夫人得服之”,印證其作為等級标識的功能。
(文獻來源:《漢語大詞典》商務印書館1994年版;《三禮名物通釋》中華書局2016年版;《春秋左傳注疏》上海古籍出版社2015年點校本)
“副袆”是古代中國對王後服飾的特定稱謂,其含義可從以下方面解析:
1. 詞義構成
2. 文獻依據 《禮記》中多次提及該詞,例如:
3. 禮儀背景 根據鄭玄注疏,“副”與“袆”共同構成王後參與國家祭祀時的完整裝束,象征身份與禮制等級,需搭配少牢(祭祀用牲)等禮儀流程。
擴展說明
該詞屬于古代服飾制度專有名詞,現代漢語中已無實際使用場景,多見于研究周代禮制的文獻中。如需進一步了解具體形制,可參考《周禮》《禮記》等典籍原文及漢代以來的注疏資料。
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