(1).謂交付法司論罪。 唐 張鷟 《朝野佥載》卷三：“ 襄州 胡延慶 得一龜，以丹漆書其腹曰‘天子萬萬年’以進之。鳳閣侍郎 李昭德 以刀刮之并盡，奏請付法。 則天 曰：‘此非惡心也。’捨而勿問。”《太平廣記》卷三○九引 唐 谷神子 《博異記·張遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，為追 張遵言 不到，盡以付法。”
(2).指傳授佛法。《五燈會元·西天祖師·四祖優波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復謂曰： 如來 以大6*法眼藏次第傳授，以至於我，今復付汝。聽吾偈言：心自本來心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踴身虛空，呈十八變，卻復本座，跏趺而逝。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講：“他（ 弘忍 ）也要效法老師的作風，保持以前單傳的方式，而 慧能 恰巧也是那樣純樸，所以說他單獨付法給 慧能 ，這是有可能的。”
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付法是漢語中具有多維度釋義的複合詞，其核心意義可從以下三方面解析：
一、法律程式釋義 在司法語境中，付法指将案件或文書正式移交司法機關審理的法定程式，體現法律程式的規範性。《漢語大詞典》将"付"釋為"交予"，"法"指"司法機關"，組合形成特定法律術語。
二、佛教傳承釋義 佛教典籍中特指衣缽傳承體系，《佛學大辭典》記載該詞源自梵語"Dharma-transmission"，指高僧向弟子傳授教義及修行要訣的儀軌制度，如禅宗"以心傳心"的付法傳統。
三、通用語義延伸 現代漢語中衍生出"傳授方法"的泛化用法，《現代漢語詞典》第7版标注其動詞屬性，強調知識技能的傳遞過程，如"師長将畢生所學付法後輩"。
“付法”一詞在不同語境中有兩個主要含義，具體如下：
含義：指将罪犯或案件移交司法機構依法處理，強調法律的執行和權威性。
例證：
使用場景：多用于古代司法語境，描述對違法行為的審判流程。
含義：指佛教祖師将法脈、教義傳授給繼承人，強調佛法的延續性。
例證：
使用場景：佛教典籍中描述法脈傳承，或高僧大德傳法的儀式。
“付法”的兩種含義分别對應法律執行與佛法傳承，需結合語境理解。其曆史用例可見于唐代司法文獻和佛教史籍。
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