(1).谓交付法司论罪。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷三：“ 襄州 胡延庆 得一龟，以丹漆书其腹曰‘天子万万年’以进之。凤阁侍郎 李昭德 以刀刮之并尽，奏请付法。 则天 曰：‘此非恶心也。’捨而勿问。”《太平广记》卷三○九引 唐 谷神子 《博异记·张遵言》：“前者夜叉 牛叔良 等七人，为追 张遵言 不到，尽以付法。”
(2).指传授佛法。《五灯会元·西天祖师·四祖优波毱多尊者》：“﹝尊者﹞復谓曰： 如来 以大6*法眼藏次第传授，以至於我，今復付汝。听吾偈言：心自本来心，本心非有法；有法有本心，非心非本法。付法已，乃踊身虚空，呈十八变，却復本座，跏趺而逝。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第九讲：“他（ 弘忍 ）也要效法老师的作风，保持以前单传的方式，而 慧能 恰巧也是那样纯朴，所以说他单独付法给 慧能 ，这是有可能的。”
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付法是汉语中具有多维度释义的复合词，其核心意义可从以下三方面解析：
一、法律程序释义 在司法语境中，付法指将案件或文书正式移交司法机关审理的法定程序，体现法律程序的规范性。《汉语大词典》将"付"释为"交予"，"法"指"司法机关"，组合形成特定法律术语。
二、佛教传承释义 佛教典籍中特指衣钵传承体系，《佛学大辞典》记载该词源自梵语"Dharma-transmission"，指高僧向弟子传授教义及修行要诀的仪轨制度，如禅宗"以心传心"的付法传统。
三、通用语义延伸 现代汉语中衍生出"传授方法"的泛化用法，《现代汉语词典》第7版标注其动词属性，强调知识技能的传递过程，如"师长将毕生所学付法后辈"。
“付法”一词在不同语境中有两个主要含义，具体如下：
含义：指将罪犯或案件移交司法机构依法处理，强调法律的执行和权威性。
例证：
使用场景：多用于古代司法语境，描述对违法行为的审判流程。
含义：指佛教祖师将法脉、教义传授给继承人，强调佛法的延续性。
例证：
使用场景：佛教典籍中描述法脉传承，或高僧大德传法的仪式。
“付法”的两种含义分别对应法律执行与佛法传承，需结合语境理解。其历史用例可见于唐代司法文献和佛教史籍。
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