古禮，女子出生，挂佩巾于房門右。《禮記·内則》：“子生，男子設弧於門左，女子設帨於門右。” 鄭玄 注：“帨，事人之佩巾也。”後用以指女子生辰。 明 李開先 《哭幼6*女招弟》詩：“設帨舊居秋草滿，埋香新塚暮雲橫。” 清 戴名世 《淩母嚴太安人壽序》：“七月某日為吾母設帨之辰，蓋年臻八十矣。”
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“設帨”是漢語中一個具有禮儀色彩的複合詞，由“設”和“帨”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》及古代禮俗文獻記載，其含義可解析如下：
字義溯源
“設”指陳設、布置，如《說文解字》釋為“施陳也”；“帨”原指佩巾，古代女子隨身攜帶的巾帕，《禮記·内則》載“女子設帨于門右”，鄭玄注“帨，佩巾也”。二字組合後，字面意義為“懸挂佩巾”。
禮儀背景
該詞最早見于古代生女儀式。《儀禮·士昏禮》記載，生女時“設帨于門右”，即在房門外右側懸挂帨巾作為标志，象征對新生女性的身份宣告與祝福。此儀式與生男“設弧（弓）”形成對應，體現傳統“弄璋弄瓦”的性别禮俗。
引申與演變
唐宋以後，“設帨”逐漸衍生出慶賀女子生辰的含義。清代顧張思《土風錄·設帨》提及：“今稱女子生日曰設帨，本此。”此用法多見于文人筆記，如袁枚《隨園詩話》中即有“設帨良辰”的賀詞。
現代使用
當代語境中，“設帨”一詞多用于文學或曆史研究領域，指代古代性别禮儀或作為生女的雅稱。《中國風俗通史》等著作常引用該詞佐證傳統生育文化。
“設帨”是一個源自古代禮儀的漢語詞語，具體解釋如下：
“設帨”指古代女子出生時，家人将佩巾（帨）懸挂于房門右側的儀式。其中“帨”是古代女子用于擦拭或裝飾的佩巾，象征其未來持家侍人的職責。
《禮記·内則》記載
“子生，男子設弧于門左，女子設帨于門右。”
鄭玄注：“帨，事人之佩巾也。”
此處“設弧”（挂弓箭）對應男孩出生，“設帨”對應女孩出生，體現古代性别分工。
引申含義
後世以“設帨”代指女子生辰。例如明代李開先《哭幼女招弟》詩：“設帨舊居秋草滿，埋香新塚暮雲橫。”
如今“設帨”一詞多用于文學或曆史語境，偶見于祝壽場合中對女性生辰的文雅表述。
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