見“ 寶珪 ”。
寶圭是中國古代禮制文化中的重要器物，指代以玉石雕琢而成的圭形禮器。《漢語大詞典》将其定義為"古代帝王諸侯舉行禮儀時所執的玉器，象征身份與權力"。該詞由"寶"（珍貴）與"圭"（玉制禮器）複合構成，其形制特征為上部尖銳下端方正，長度約合周制一尺二寸（約合現代28厘米），表面多刻有雲雷紋飾。
《周禮·春官》記載寶圭的材質需選用"陽起之玉"，即産自特定地域的透閃石玉料，體現古人"以玉通神"的祭祀觀念。在功能應用方面，寶圭既是祭祀天地的重要祭器（《禮記·祭義》），又是分封諸侯時的信物憑證（《尚書·禹貢》），同時作為身份等級的标志物，《禮記·玉藻》規定天子執鎮圭（長一尺二寸）、公執桓圭（九寸）、侯執信圭（七寸）的等級制度。
漢代鄭玄注《周禮》時強調寶圭"象德之潔"，其方正造型隱喻君子端方正直的品德。考古發現印證了文獻記載，如殷墟婦好墓出土的七孔玉圭，表面殘留朱砂痕迹，證實了其祭祀功能。北京故宮博物院藏明代龍紋玉圭，器身陰刻十二章紋，顯示其在禮制中的特殊地位。
“寶圭”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下角度解析：
“寶圭”由“寶”（珍貴寶物）和“圭”（古代玉器）組成，字面指珍貴的玉器，引申為重要的人或物。在古籍中，“圭”是帝王諸侯典禮時使用的禮器，多為方形，常用牛角制成，并帶有方向标記。
宋代陳襄在《缫藉賦》中提到“嘉寶圭之緻用，資缫藉以成儀”，體現了其在禮儀中的實際應用。
“寶圭”既指古代禮器，又具象征意義，需結合具體語境理解。若需進一步考證，可參考《左傳》《漢書》等典籍原文或權威字典。
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