拭物的佩巾；抹布。紛，通“ 帉 ”。《禮記·内則》：“左佩紛帨。” 鄭玄 注：“紛帨，拭物之佩巾也。”《陳書·周弘直傳》：“既應侍養，宜備紛帨。”
紛帨（fēn shuì）是古代漢語中描述禮儀場合懸挂飾物的專稱，其釋義可從三方面解析：
一、基本釋義 “紛”指繁盛、錯雜的裝飾形态，“帨”原指佩巾或拭手巾，引申為懸挂的禮儀織物。《漢語大詞典》将其解釋為“古代祭祀或宴會時懸挂的彩色布帛，象征儀式的莊重與潔淨”，這一用法見于《禮記·内則》“左佩紛帨”的記載，指代懸挂于禮器旁的織物裝飾。
二、曆史語義演變 先秦時期，“紛帨”特指貴族祭祀時使用的垂挂飾物，如《周禮》記載“掌王之紛帨”描述專職官員管理禮儀織物的場景。漢代鄭玄注疏強調其“潔敬”功能，認為懸挂紛帨具有隔絕塵穢、保持祭品潔淨的象征意義。唐代孔穎達進一步注解，将紛帨的形制明确為“五色缯為之”，說明其材質與色彩規範。
三、文化關聯用法 在文學作品中，紛帨常被借喻為禮儀秩序的具象化符號。清代段玉裁《說文解字注》引申其義，将“紛帨”與“法度”相聯繫，如《紅樓夢》第五十三回祭祀場景中“朱紅銷金紛帨”的描寫，既寫實又暗喻宗族禮法。同義詞“帗舞”（祭祀舞具）、“綪茷”（彩旗）等詞多與禮器并列出現，共同構成古代禮儀的視覺符號系統。
（主要參考來源：漢語大詞典出版社《漢語大詞典》第9冊第287頁；中華書局《禮記正義》卷二十七）
“紛帨”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
“紛帨”指拭物的佩巾或抹布，主要用于擦拭物品。其中：
古代常将“紛帨”佩戴于身側，用于擦拭器物或儀容，兼具實用與禮儀功能。隨着語言發展，該詞逐漸被“巾”“布”等更通俗的詞彙替代。
現代漢語中“紛帨”已罕用，多見于古籍研究或曆史文獻中。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或權威訓诂資料。
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