[when one dog barks at a shadow all the others join in; (fig) slavishly echo others] “一犬吠形,百犬吠聲”的略稱。比喻不明真相、隻憑事物表面現象就冒然附和。亦作“吠影吠聲”
亦作“ 吠影吠聲 ”。1.漢王符《潛夫論·賢難》：“諺曰：‘一犬吠形，百犬吠聲’，世之疾此，固久矣哉！吾傷世之不察真僞之情也。”後遂以“吠形吠聲”或“吠影吠聲”比喻不察真僞，盲目附和。 梁啟超 《管子傳》第一章：“ 孟子 當時或亦有為而發，為此過激之言。而後之陋儒，并 孟子 之所以自信者而亦無之，乃反吠影吠聲。摭至迂極腐之末論，以詆謷 管子 。” 魯迅 《書信集·緻楊霁雲》：“叭兒們何嘗知道什麼是民族主義，又何嘗想到民族，隻要一吠有骨頭吃，便吠影吠聲了。”
(2).形容僅據似是而非的迹象進行渲染。 黃遠庸 《最近之政局》：“在我不過一時風影，而人則已吠影吠聲。”
“吠形吠聲”是一個源自中國古代的成語，形象地描繪了盲目跟風、缺乏獨立判斷的現象。以下從漢語詞典角度對其詳細解釋：
一、基本釋義
“吠形吠聲”字面指一隻狗見到影子而吠叫，其他狗聽到叫聲也跟着叫，卻不知為何而叫。比喻人雲亦雲、盲目附和，缺乏主見或獨立思考能力。
近義詞：隨聲附和、拾人牙慧
反義詞：獨立思考、明辨是非
二、出處與典故
該成語最早見于東漢思想家王符的《潛夫論·賢難》：
“諺雲：‘一犬吠形，百犬吠聲。’世之疾此，固久矣哉！”
王符借諺語諷刺世人盲目追隨權威或流言的陋習，強調社會缺乏理性判斷的危害性。
三、結構分析
二者疊加，生動揭示從輕信到盲從的連鎖反應。
四、引申義與文化内涵
該成語批判了三種社會心理：
如清代學者章學誠在《文史通義》中以此批判學術跟風現象，強調“學問貴自得”。
五、現代應用示例
權威參考文獻：
此成語至今仍具警示意義，提醒人們在信息時代更需保持理性思辨，避免成為“吠聲”之犬。
“吠形吠聲”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
如需進一步了解具體典故或使用案例，可參考《潛夫論》原文或權威成語詞典。
按捺安然無恙媪相蠶室常規絺褐搐風楚重耳不離腮範疇梵亞林風勸附逆高祖王母圪垃更做貢墨果盒過極過眼雲煙蘹香蝗螽翬構魂骸護膝椒殿井田制唠嗑羸卒樂子兩道三科陵次林落躶葬錄取露網梅蕚糜捐民防冥羊趫敏青門道輕屑秦人洞邛萊楸桁塞思黑三圭視臨樹芽碎芳蘇門四子讬任未定之天為詐溫序須相近小味小學系縛