[英violin]或譯作梵婀玲、梵啞鈴。小提琴。 陳登科 等《徐悲鴻》第一章十四：“憑你這份聰敏，一定能成為 中國 第一個女的梵亞林家。”
梵亞林是漢語中對西洋弓弦樂器“violin”的音譯名稱，專指現代形制的小提琴。該詞屬于早期外來詞，由英語發音直譯而來，常見于19世紀末至20世紀中期的文獻中。
“梵亞林”一詞源自英語“violin”，最初用于區别中國傳統弓弦樂器（如二胡、闆胡）。《漢語外來詞詞典》（商務印書館，1985）将其定義為“四弦樂器，以馬尾弓拉奏，音域寬廣，廣泛用于獨奏與合奏”。
梵亞林由面闆、背闆、側闆、琴頸及四根弦構成，琴身呈流線型，共鳴箱設計科學。演奏時以馬尾弓摩擦琴弦發聲，音色清亮且表現力豐富，被譽為“樂器皇後”。此描述與《中國音樂辭典》（人民音樂出版社，1984）的記載一緻。
梵亞林自明末清初隨傳教士傳入中國，逐漸成為中西音樂融合的象征。據《中國近現代音樂史》（汪毓和，2002）記載，20世紀初上海工部局交響樂團的成立，标志着梵亞林在中國專業音樂領域的正式應用。
當代漢語中，“梵亞林”一詞逐漸被“小提琴”取代，但仍見于文學、曆史研究及方言表述。其音樂地位在古典樂、民樂改編及流行音樂中均有體現，印證了《世界樂器通史》（李民雄，1998）對弦樂器全球化傳播的分析。
“梵亞林”是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境：
來源與音譯
“梵亞林”是英文“violin”的音譯，也被寫作“梵婀玲”“梵啞鈴”等，常見于早期文學或翻譯作品中。例如，陳登科在《徐悲鴻》中提到“梵亞林家”，即指小提琴演奏家。
使用背景
這一譯法多見于20世紀中文文獻，現多直接使用“小提琴”一詞，音譯形式逐漸少見。
部分資料（如、4）提到“梵亞林”為佛教詞彙，意為“佛陀的森林”，象征甯靜與禅修之地。但此解釋在其他權威來源中較少出現，可能屬于特定語境或誤植，需謹慎參考。
如需進一步驗證佛教相關用法，建議查閱專業佛教詞典或文獻。
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