
慈善懦弱。 宋 莊季裕 《雞肋編》卷上:“﹝ 唐太宗 ﹞既立 晉王 ,又謂 長孫無忌 曰:‘公勸我立 雉奴 。 雉奴 仁懦,得無為宗社憂,奈何!’”
“仁懦”是由“仁”與“懦”組合而成的漢語複合詞,多用于形容性格特質。從構詞法來看,“仁”指仁愛、寬厚,出自《論語·顔淵》“克己複禮為仁”,強調道德層面的善意與包容;“懦”則指怯弱、缺乏決斷力,《說文解字》釋為“驽弱者也”,側重性格中的軟弱性。二者結合後,“仁懦”特指人在秉持善良品性的同時,因過分謙和或優柔寡斷而顯得缺乏魄力,例如《宋史·列傳》中“性仁懦,遇事多疑”的描述即體現了該詞内涵。
現代漢語中,“仁懦”多用于文學批評或人物評價領域。如錢鐘書在《圍城》中刻畫方鴻漸時,曾借其父之口評價“仁懦有餘而剛毅不足”,此處既肯定人物品性純良,又批判其處世态度的消極性。該詞在使用時需注意語境,避免與單純“懦弱”或“愚善”等貶義詞混淆,其核心特征在于仁德與怯懦的矛盾統一。
“仁懦”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下方面綜合解析:
指人雖然心地善良仁愛(“仁”),但性格軟弱怯懦(“懦”),缺乏勇氣和決斷力。這種特質常表現為對他人寬容卻難以堅持原則,例如古代君主因過于仁慈而難以果斷處理政事。
該詞在現代漢語中使用頻率較低,多出現在曆史文獻或特定語境中,常與“溫暾”(指态度含糊)連用,如“仁懦溫暾”形容人優柔寡斷。
“仁”與“懦”構成内在沖突:善良本為美德,但過度軟弱可能導緻無法應對現實挑戰,這一矛盾使該詞帶有批判性色彩,常用于評價人物性格缺陷。
若需進一步探究該詞在具體古籍中的語境,可查閱《雞肋編》或唐代史書等原始文獻。
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