佛教語。指講經說法者的座席。引申指講說佛法的集會。《楞嚴經》卷一：“法筵清衆，得未曾有。” 南朝 齊 孔稚珪 《北山移文》：“道帙長擯，法筵久埋。” 清 姚鼐 《魏三藏菩提流支在胡相國第譯＜金剛經＞刻石拓本》詩：“糜爛戰鬭峻刑網，窮飾寺廟開法筵。”
法筵是漢語佛教術語，指講說佛法的集會或道場，後引申為高僧講經說法的莊嚴場合。其釋義與來源如下：
佛法講席
指僧侶宣講佛法的集會。源自佛教儀式，“筵”原指鋪地的竹席，引申為僧人講經時設置的莊嚴座席。例如《維摩诘經》載“法筵大衆”即指聽法信衆。
宗教儀式場合
特指佛教、道教舉行法會的道場。如清代厲荃《事物異名錄》釋：“法筵，謂道場也。”
《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
釋為：“佛教語。指講說佛法的集會。亦泛指宗教法會。”
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《佛學大辭典》（丁福保編）
釋義：“說法之坐席也。因以名法會。”
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《中文大辭典》（台灣中國文化學院）
引《梁武帝詩》“法筵會早秋”佐證其佛教儀式含義。
圖書館查閱（台灣圖書館藏）
當代多用于宗教文化論述或文學修辭，如：
“寺院重啟法筵，高僧開講《金剛經》”
“他的書房自成一方法筵，終日研讀哲學經典。”
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“法筵”一詞的詳細解釋如下：
佛教語境
道教語境
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