一類事物共有的名稱。相當于類概念中的屬概念。與“别名”相對。如“動物”是共名。“馬”是别名。《荀子·正名》：“故萬物雖衆，有時而欲徧舉之，故謂之物。物也者，大共名也……鳥獸也者，大别名也。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·以大名冠小名例》：“《荀子·正名篇》曰：‘物也者，大共名也；鳥獸也者，大别名也。’是正名百物，有共名别名之殊。”
“共名”是漢語中一個兼具語言學與哲學意義的複合概念。從詞典學角度解釋，其核心含義指代某一類事物共同使用的名稱，用以概括具有共性的個體或現象。例如《漢語大詞典》将其定義為“反映事物普遍屬性的名稱”，與表示具體特征的“别名”形成對立關系。
這一概念可追溯至中國古代哲學典籍。戰國時期荀子在《正名》篇中提出“共名”與“别名”的辯證關系，認為“萬物雖衆，有時而欲遍舉之，故謂之物。物也者，大共名也”，将“共名”視為抽象範疇的表達工具。現代哲學家馮友蘭在《中國哲學簡史》中進一步闡釋：“共名是邏輯上的類概念，如‘馬’包含所有具體的馬；别名則特指某一地域或時期的馬”。
在語言學應用中，“共名”具有三層内涵：其一指上位概念詞彙（如“家具”包含桌椅櫃床），其二指跨文化通用術語（如“水”在不同語言中的基本指稱），其三指學術領域的基礎概念（如數學中的“數”）。《現代漢語範疇詞典》指出，這類名稱的确立需滿足“外延廣泛、内涵穩定、認知共識”三大條件。
“共名”一詞在不同語境中有多層含義，主要可從以下三個方面綜合理解：
基礎語義（邏輯學/語言學）
指一類事物共有的名稱，屬于邏輯學中的“屬概念”（上位概念），與表示具體事物的“别名”（種概念）相對。例如“動物”是共名，而“馬”是别名。這一概念最早可追溯至《荀子·正名》，其中提出“物也者，大共名也；鳥獸也者，大别名也”，将“共名”與“别名”作為分類體系的基礎。
引申義（文學/文化研究）
在20世紀文學史中，“共名”被引申為時代的主導性主題，即社會集體認同的宏大叙事（如“革命”“啟蒙”）。知識分子常受此主題影響，個人獨立性可能被掩蓋。例如，中國現當代文學曾長期處于“共名”狀态，直到90年代後才逐漸轉向多元化的“無名”狀态。
構詞特征與誤解辨析
該詞需結合具體語境理解，學術讨論中多指邏輯分類或文化主題，日常使用需注意避免歧義。
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