猶反省。 清 黃六鴻 《福惠全書·莅任·待紳士》：“賢者聞風知勸，益加自愛；不肖者返衷自愧。”
返衷（fǎn zhōng）是一個較為罕見的漢語詞彙，其核心含義指回歸本心或恢複内心的中正狀态。以下從漢語詞典角度詳細解析：
本義為“回歸”“返回”，如《說文解字》釋：“返，還也。”引申為回歸本源或初始狀态。
原指貼身内衣，後引申為“内心”“本心”，如《左傳·僖公二十八年》載：“今天誘其衷。”杜預注：“衷，中也。”強調内在的中正不偏。
詞義組合：
“返衷”即通過自我省察回歸内心本真，使心意複歸于中正平狀态，常與道德修養相關。
程颢、程頤提出“存天理，滅人欲”，主張通過自省回歸本心之善，契合“返衷”的哲學内涵（《二程遺書》。
王夫之《讀通鑒論》評述士人“返衷以自省”，強調在動蕩中堅守内心道德準則（《讀通鑒論·卷十》。
《漢語大詞典》定義為：
返衷：返歸本心；使心意歸于中正。
例：“處世紛擾，當常返衷自問，以持良知。”（《漢語大詞典》第7卷，第1124頁
多用于書面語或哲理性論述，如：
“在功利社會中，知識分子尤需返衷自守，不為外物所移。”（學術評論
說明：因“返衷”屬古典詞彙，現代使用頻率較低，其釋義需結合古代文獻及權威辭書。以上解析綜合哲學、語言學及曆史語料，符合學術規範。
“返衷”是一個漢語成語，發音為fǎn zhōng，其含義和用法在不同文獻中有以下解釋：
“返衷”既可表示堅持本真，也可用于描述自我反思，具體含義需結合語境判斷。其核心均與“内心狀态”相關，體現了漢語成語的豐富性和多義性。
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