
泛指棺材。《南史·何承天傳》:“ 丁況 三家數年中葬輒無棺櫬,實由淺情薄恩同於禽獸者耳。” 唐 無名氏 《開河記》:“ 叔謀 乃自備棺櫬,葬於城西隅之地。” 宋 沉括 《夢溪筆談·雜志二》:“侍禦史知雜事 章頻 使 遼 ,死於虜中,虜中無棺櫬,轝至 範陽 方就殮。”
棺榇是中國古代喪葬文化中的核心器具,由"棺"與"榇"二字複合構成。《說文解字》釋"棺"為"關也,所以掩屍",指裝殓遺體的木制容器。而"榇"在《爾雅·釋名》中解作"親也,與屍相親接者也",特指直接接觸遺體的内棺。
從形制演變來看,商周時期已形成"棺椁制度",《禮記·檀弓》載"天子之棺四重",不同材質的棺木體現等級差異。漢代鄭玄注《周禮》時強調"榇者,親身之棺",說明其貼身屬性。現代考古發現如馬王堆漢墓出土的彩繪漆棺,印證了古代"外椁内榇"的葬具結構。
在語義發展層面,"棺榇"一詞常見于古代典籍,《左傳·襄公二年》"穆姜使擇美槚,以為榇與頌琴"即指梓木制榇。唐代孔穎達疏證時提出"榇為内棺,棺為外椁"的層級劃分。該詞現代多作為書面語使用,常見于曆史文獻研究與考古報告中。
參考資料: 漢典"棺"字釋義 國學大師《爾雅》釋名 中國社會科學院考古研究所《馬王堆漢墓發掘報告》 中華書局《十三經注疏》
“棺榇”是古代漢語中表示棺材的複合詞,其含義和用法可歸納如下:
一、字詞解析
二、曆史用法
三、現代意義 現代語境中,“棺榇”一詞使用頻率較低,更多作為曆史詞彙或文學表達保留,例如描述傳統習俗或古籍研究時偶有提及。
補充說明 需注意個别資料中“榇”被誤釋為“骨灰盒”(),但結合權威典籍及構詞規律,“榇”實為棺材的别稱,與“棺”同義複用,不涉及火葬含義。
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