秋千戏。详“ 半仙 ”。
半仙戏是汉语中对传统木偶戏（尤指提线木偶戏）的一种古雅别称，主要流行于清代文献及地方民俗记载中。其释义与文化内涵如下：
基本定义
“半仙戏”指以木偶为表演载体的戏曲形式，因木偶形似人而由人操控，被视为介于“人”与“仙”之间的存在，故称“半仙”。其表演通过丝线牵引木偶完成动作，又称“悬丝傀儡”或“牵丝戏”。
文化象征
木偶被赋予“半人半仙”的灵性，源于民间对傀儡的信仰。古人认为木偶无生命却可动，具有超自然色彩，是沟通人神、驱邪纳吉的媒介，这一观念在祭祀仪式与民俗表演中尤为突出。
起源记载
该词最早见于清代笔记。李斗《扬州画舫录》载：“‘半仙戏’即傀儡戏，围布作房，支以一木，以五指运三寸傀儡。”描述艺人以五指操控木偶于帷帐中表演的场景。
表演形式
表演者藏身幕后操纵丝线，使木偶完成行走、作揖、舞械等动作，配合唱腔与锣鼓，形成“人演仙戏”的奇幻效果。清代苏州民俗文献《清嘉录》称其为“以人扮神、以线引偶”的街头技艺。
人神中介的隐喻
木偶的“半仙”属性反映民间“万物有灵”观念。其表演既娱人亦娱神，常见于庙会酬神活动，如《中华全国风俗志》记载闽粤地区“赛神必演半仙戏，以木偶代神巡游”。
艺术与技术的融合
“半仙戏”浓缩了雕刻、绘画、音乐、戏剧等多门技艺。木偶造型精巧，服饰华丽，丝线操控需高度技巧，清代《傀儡演史》赞其“三尺丝纶掌上悬，能令枯木笑嫣然”。
《汉语大词典》（第二版）
收录“半仙戏”词条，释义为“木偶戏的别称”，引证清代《扬州画舫录》原文。
链接： 汉语大词典数据库（需订阅访问）
《中国木偶艺术史》
详述“半仙戏”在清代江南的盛行，分析其得名与民俗信仰的关系（林明德著，中华书局）。
链接： 中华书局书目检索
《中国民俗大系·江苏卷》
记录苏州地区“半仙戏”表演形式及酬神功能，引用《清嘉录》《吴郡岁华纪丽》等方志文献。
链接： 中国国家图书馆·地方民俗资源库
“半仙戏”是一个汉语词语，主要含义如下：
基本定义
指秋千戏，即荡秋千的娱乐活动。古人认为仙人居于高空，荡秋千时人仿佛接近仙境，故称荡秋千者为“半仙”，此活动得名“半仙戏”。
词源与文化背景
延伸解释
“半仙”一词在其他语境中也可指占卜者、修道者或登山者，但“半仙戏”特指秋千活动，需注意区分。
该词生动反映了古人对娱乐活动的诗意化命名，通过秋千的轻盈感赋予其“半仙”的浪漫联想。
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