
比喻聖主、賢臣的遇合。 宋 王安石 《浪淘沙令》詞:“ 湯 武 偶相逢,風虎雲龍,興王祗在笑談中。” 元 楊梓 《豫讓吞炭》第四折:“ 伊尹 有相 湯 的賢, 武王 有伐 紂 的功,想當初風虎雲龍,做了一枕南柯夢。” 明 無名氏 《鳴鳳記·嚴嵩慶壽》:“歡樂,會風虎雲龍,羽翼相從膽氣豪。”參見“ 風從虎,雲從龍 ”。
風虎雲龍,漢語成語,典出《周易·乾卦》"雲從龍,風從虎"的哲學觀,本指同類事物相感應現象。《漢典》釋義為"比喻聖主賢臣的遇合",《國學大師》引王安石《浪淘沙令》證其演化:"直至如今千載後,誰與争功",特指君臣際遇的典範。該成語包含三層内涵:
一、自然本義層面 "風"與"虎"、"雲"與"龍"存在相生關系,《周易集解》載孔穎達疏解:"龍是水畜,雲是水氣,故龍吟則景雲出;虎是威猛之獸,風是震動之氣,故虎嘯則谷風生。"(來源:漢典)
二、哲學引申層面 北宋李昉《太平禦覽》引申為"物以類聚"的規律,明代李贄《雜說》深化為"世有真龍,而後風雲可駕"的時勢觀,強調傑出人物與時代條件的相互作用。(來源:國學網)
三、文學應用層面 元代王恽《谒武惠魯公林墓》詩雲:"麟鳳在赤霄,何當一來儀",清代魏源《默觚下》引申為"風虎雲龍亦偶然,欺人青史話連篇",均借該成語表達對曆史機遇的辯證思考。(來源:中華典藏)
“風虎雲龍”是一個源自《周易》的成語,其含義可從以下方面解析:
該成語最早出自《周易·乾》的“雲從龍,風從虎”,字面描述自然現象:虎嘯生風,龍騰起雲,強調同類事物間的感應關系。
多用于描述君臣和諧或傑出人物間的默契配合,如《東周列國志》用“古來真主百靈扶,風虎雲龍自不孤”贊頌明君賢臣的相輔相成。
如需進一步了解具體文獻用例或曆史背景,可參考《周易》原文及宋代詩詞作品。
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