
中醫指感受風邪和中風等症。《新唐書·方技傳·張文仲》:“﹝ 文仲 ﹞論風與氣尤精。後集諸言方者與共著書,詔 王方慶 監之。 文仲 曰:‘風狀百二十四,氣狀八十,治不以時,則死及之。’”
"風狀"是漢語中一個具有複合結構的詞彙,由"風"與"狀"兩個語素構成。根據《現代漢語詞典》的解釋框架,可作如下解析:
構詞分析 "風"指空氣流動現象,《說文解字》釋為"八風也,東方曰明庶風,東南曰清明風"。而"狀"在《漢語大詞典》中解釋為"形态、樣子",二者組合構成偏正結構,字面意為"風的形态"。
語義延伸 在中國氣象學典籍《乙巳占》中,李淳風将風按形态細分為24種,其中"飓風狀"等描述可視為古代對特定風态的專業記載。該用法體現了漢語通過"主詞+狀"結構表達事物特征的構詞規律。
文學應用 宋代蘇轼在《赤壁賦》中"山高月小,水落石出"的描寫,雖未直用"風狀",但"清風徐來,水波不興"等句,實為通過環境描寫呈現風态特征的經典範例,印證了漢語狀物寫景的獨特表達傳統。
專業術語關聯 現代氣象學中"風場結構""風廓線"等術語,與"風狀"概念存在語義關聯,均指向對空氣運動狀态的科學描述,體現了古今漢語在專業術語構建上的傳承關系。
“風狀”是一個中醫學術語,主要用于描述與風邪相關的病症或症狀。以下是詳細解釋:
“風狀”指中醫中因感受風邪或中風引發的病症狀态。根據《新唐書·方技傳·張文仲》記載,張文仲曾提出“風狀百二十四”的分類,說明古代醫家對風邪緻病複雜性的研究。
唐代醫學文獻記載:“風狀百二十四,氣狀八十,治不以時,則死及之”,強調風邪緻病的多樣性和及時治療的重要性。
部分非權威資料提到“風狀”可形容自然現象(如風狀雲)或人類行為狀态,但此用法缺乏廣泛文獻支持。
如需進一步了解中醫風邪理論,可參考《新唐書》相關章節或權威中醫典籍。
背風面才幹慘慘蠶熟铛鬲螭頭載筆丑名雛型待價誕性得間抵難短褂獨門獨院乏貨斐爾撫院櫜弓卧鼓鬼丹回贖建櫜奬寄漿胎嘉言善行急不暇擇機畫極盡繼絕存亡金閨籍鏡燭禁阻磕匝空妙嚨喉毛罽妙奧木梃弄虛作假偏險溥洽遷冗清評情行欽尊撒響屁賞首聲辯繩武私有觀念太初胎性桃源洞特克斯群島和凱科斯群島天地會鐵嶺凸凹不平未足無服五均夏成