
偏頗邪僻。《荀子·性惡》:“今人無師法,則偏險而不正;無禮義,則悖亂而不治。”《宋書·劉懷慎傳》:“ 榮祖 為人輕財貴義,善撫将士,然性偏險褊隘,頗失士君子之心。”
偏險是古漢語中描述人性或行為傾向的複合詞,需拆解字義并結合典籍用例理解:
字義解析
組合後,“偏險”指人性偏離正道、心懷奸惡,強調既不正直又陰險的雙重特質。
典籍用例
該詞多見于先秦兩漢文獻,以《荀子》為典型:
“偏險悖亂之心”(《荀子·性惡》)
此處指人性中違背禮義的偏邪險惡,與“禮義”形成對立,成為荀子論證“人性本惡需教化”的核心依據。
權威詞典釋義
“邪惡不正。多指人的品性。”
“偏頗陰險。例:《荀子·性惡》‘偏險而不正’。”
結論:“偏險”屬貶義複合詞,多用于古典文獻批判人性或行為的偏執邪僻、心術陰險,需結合具體語境理解其程度差異。現代漢語中已罕用,但仍是解讀儒家性惡論的關鍵概念。
參考來源:
“偏險”是一個漢語詞語,讀音為piān xiǎn,主要含義為偏頗邪僻,形容人的性格或行為偏離正道、帶有險惡傾向。以下是詳細解釋:
可譯為“biased and sinister” 或“deviant and wicked”,體現偏離正道與險惡的雙重含義。
該詞在現代漢語中較少使用,多見于古典文獻或學術讨論。如需更多例句或組詞,可參考《漢語大詞典》或古籍原文。
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