
[abode of fairies and immortals] 神話中神仙居住的地方
道教稱神仙居住的地方。 南朝 梁 沉約 《善館碑》:“或藏形洞府,或栖志靈嶽。” 宋 蘇轼 《過木枥觀》詩:“洞府煙霞遠,人間爪髮枯。” 老舍 《四世同堂》四一:“假若仙人們隻吃一點鮮果,而不動火食,仙人在地上的洞府應當是 北平 啊!”
洞府,漢語詞彙,其核心含義指神話傳說中深藏于山間的神仙居所,常帶有神秘、幽深、超凡脫俗的意境。以下是詳細解釋:
基本釋義:
字源與構成:
文化内涵與用法:
“洞府”一詞,源自中國傳統文化(尤其是道教),專指深藏于名山洞穴之中的神仙居所。它既描繪了其物理形态(洞中之府),更承載了深厚的文化内涵,象征着超凡脫俗、神秘莫測的仙境,是中華文化中關于“仙境”想象的重要載體。
“洞府”一詞的含義可從以下角度解析:
核心定義 指道教及神話傳說中神仙居住的場所,常被描述為隱秘的深山秘境或靈氣充盈之地。英文譯為“abode of fairies and immortals”,強調其超凡脫俗的特性。
文學與曆史引證 • 南朝梁沈約《善館碑》最早記載“藏形洞府”,宋代蘇轼《過木枥觀》詩句“洞府煙霞遠”進一步賦予其詩意意象。 • 老舍在《四世同堂》中将其引申為理想居所:“仙人在地上的洞府應當是北平啊!”
遊戲文化延伸 在玄幻遊戲《吞噬蒼穹》中,洞府被設計為玩家修行空間,具備打坐、種植靈材、煉丹等功能,支持社交互動。遊戲場景描繪為“石磷磷,藤蔓蔓”“八節四時渾不變”的仙境。
字源解析 有非主流觀點拆解為:“洞”表能量規律,“府”指容納給予,組合引申為蘊含規律性能量的修行場所,此解釋雖非學術共識,但提供了文化想象空間。
補充說明:該詞常見于仙俠文學,近義詞包括“仙府”“洞天”,反義詞可對應“凡塵”。權威詞典建議參考《漢語大詞典》相關條目。
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