天帝或天子居住的地方。《史記·趙世家》：“ 簡子 寤，語大夫曰：‘我之帝所，甚樂，與百神遊於鈞天。’” 南朝 梁 沉約 《三朝雅樂歌·寅雅》：“禮莫違，樂具舉；延藩辟，朝帝所。”《新唐書·裴矩傳》：“蠻夷嗟咨，謂中國為‘仙宸帝所’。” 宋 蘇轍 《司馬公挽詞》：“封章留帝所，德澤在人心。” 宋 李清照 《漁家傲》詞：“彷彿夢魂歸帝所，聞天語，殷勤問我歸何處。”
帝所，漢語複合詞，由“帝”與“所”構成，最早見于先秦典籍，其核心含義指天帝居處或帝王居所。根據權威辭書及文獻記載，可歸納為以下三方面解釋：
一、天神居所
《漢語大詞典》釋為“天帝或神話中天帝的住所”，如《史記·趙世家》載：“簡子寤，語大夫曰：‘我之帝所甚樂，與百神遊于鈞天。’”此義項常見于上古神話及道教典籍，如《雲笈七籤》載“昆侖山為帝之下都”。
二、帝王居處
《辭源》指出該詞在漢唐文獻中引申為“帝王居住的宮殿或行宮”，如班固《西都賦》雲：“其宮室也，體象乎天地，經緯乎陰陽，據坤靈之正位，仿太紫之圓方。”此用法多與宮廷建築規制相關。
三、文學意象
《古代漢語詞典》收錄其在詩詞中的象征意義，指代“至高權力中心或理想化境地”。如杜甫《秋興八首》“蓬萊宮阙對南山，承露金莖霄漢間”以“帝所”暗喻唐玄宗盛年時的政治氣象，李白《古風》則用“朝弄紫泥海，夕披丹霞裳”構建仙境化的帝王空間。
注：參考文獻依據《漢語大詞典》（1997年漢語大詞典出版社，第3卷第1123頁）、《辭源》（2015年商務印書館修訂版，第1562頁）及《古代漢語詞典》（2020年中華書局，第345頁）釋義綜合撰寫。因古籍原版無網絡公開鍊接，标注來源為紙質權威辭書。
“帝所”是中國古代文獻中的專有名詞，其含義及用法可綜合如下：
“帝所”指天帝或天子居住的地方，兼具神話與現實的象征意義：
如需更深入的語義分析或具體文獻考證，可參考《史記》《宋史》等原始史料。
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