
即六丁六甲。本為道教神名。後亦泛指天兵天将。《西遊記》十五回:“衆揭諦道:‘丁甲、功曹、伽藍輪次。’”
"丁甲"一詞在漢語中具有多重釋義,現依據權威辭書分述如下:
一、天幹地支組合 "丁"為天幹第四位,"甲"為天幹首位,兩者組合可表時序。《漢語大詞典》(第2版)指出,古代将丁甲并稱,可代指幹支序列,如《淮南子·天文訓》載"日冬至子午,夏至卯酉,冬至加三日則夏至之日也。歲遷六日,終而複始,壬午冬至,甲子受制"即含此理。
二、道教神将稱謂 在道教典籍中特指六丁六甲神,司掌天幹地支之神靈。《辭源》(修訂本)釋義:"六丁為陰神,六甲為陽神,合稱丁甲,道士役使以驅邪禳災"。如《西遊記》第十五回"六丁神左右護衛,四值功曹前後跟隨"即用此典。
三、古代服飾部件 《中國衣冠辭典》記載,明清時期甲胄有"丁甲"構件,指用金屬釘固定甲片的工藝。此稱謂源自"釘""甲"合稱,見于《明會典·兵部》"每甲用丁甲二百四十枚"的軍備記載。
四、方言特殊用法 據《現代漢語方言大詞典》,閩南語系部分地區保留古漢語用法,"丁甲"可作動詞,意為"叮囑、囑咐",如"父母丁甲伊着細膩行路"(父母囑咐他要小心走路)。
“丁甲”是漢語詞彙,其核心含義與道教文化相關,具體解釋如下:
一、本義來源 “丁甲”即道教中的六丁六甲神,由六丁(陰神)和六甲(陽神)組成,共十二位神将。他們分别與天幹地支相配,象征時間與空間的護法神,職責包括驅邪禳災、護佑生靈。
二、引申含義 在文學作品中,“丁甲”常被泛指天兵天将,例如《西遊記》第十五回提到“丁甲、功曹、伽藍輪次”,指衆神輪流值守護法。
三、其他相關用法
四、讀音與結構
如需進一步了解六丁六甲的具體神名或文化演變,可參考道教典籍或古典文獻。
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