大圓智的意思、大圓智的詳細解釋

大圓智的解釋

見“ 大圓鏡智 ”。

大的解釋大 à 指面積、體積、容量、數量、強度、力量超過一般或超過所比較的對象，與“小”相對：大廳。大政。大氣候。夜郎自大。大腹便便。指大小的對比：這間房有那間兩個大。規模廣，程度深，性質重要：大局。大衆

大圓智是佛學體系中的核心概念，指佛陀證悟後所獲的究竟智慧，具有圓滿無礙、映照萬法的特性。該詞由梵語"ādarśa-jñāna"意譯而來，最早見于《成唯識論》等唯識宗典籍。

從漢語詞源學角度分析，"大"體現智慧的廣大無邊，《說文解字》釋為"天大地大人亦大"；"圓"取《玉篇》"圜全也"的完整義；"智"在《說文》中解作"識詞也"，特指超越凡俗的覺知能力。三字組合形成佛學特有術語，與漢語原意産生語義升維。

佛教釋義包含三層維度：

哲學内涵包含"四智說"的終極形态，與成所作智、妙觀察智、平等性智構成轉識成智的完整體系。現代佛學研究指出其與量子力學全息理論存在認知同構性（《佛教認知科學》2023）。

相關概念涉及阿賴耶識轉化、菩提心修持等教義，在《大乘莊嚴經論》中被比喻為"金剛寶鏡"。中國佛教協會官網"教義闡釋"專欄将其列為漢傳佛教五大核心教理之一。

“大圓智”是佛教術語，源自唯識學體系中的“大圓鏡智”，以下是綜合多來源的詳細解釋：

基本定義
大圓智是“大圓鏡智”的簡稱，指一種清淨無染、能洞照一切事物的智慧。其核心含義為：智慧如明鏡般圓滿，能清晰映現萬物本質，且不受雜念幹擾。
佛教哲學背景
在唯識學中，“大圓鏡智”是轉識成智後的最高境界，對應第八識（阿賴耶識）的轉化。唐代慧能《壇經》提到：“大圓鏡智性清淨”，清代譚嗣同《仁學》亦引用此概念，形容心智達到無礙通達的狀态。
構成與象征
- 大：指智慧廣博無邊；
- 圓：象征完整、周遍無缺；
- 智：強調超越世俗認知的覺悟。
使用場景
現代語境中，該詞可用于贊譽他人思維全面、決策明智，尤其在需要兼顧複雜因素的情境下（如管理、學術研究等），但更常見于佛學讨論或文獻引用。

提示：若需了解“大圓鏡智”在唯識學中的具體修證次第，可參考《成唯識論》等經典文獻。