
(1).謂颠倒句子中詞語的順序,以加強語意。
(2).古書中反其意而用的詞語。 明 焦竑 《焦氏筆乘·古文多倒語》:“古文多倒語,如息之為長、亂之為治、擾之為順、荒之為定、臭之為香……皆美惡相對之字,而反其義以用之。”參見“ 反訓 ”。
倒語是漢語語言學中的特殊現象,指通過颠倒詞語常規語序以達成特定表達效果的語言形式。其核心特征與分類如下:
主要體現為語法性語序倒置,具有強制性規則:
疑問句中代詞賓語需前置,如《論語·子罕》:"吾誰欺?"(吾欺誰);否定句中代詞賓語前置,如《詩經·王風》:"不我知者"(不知我者)。
《詩經·中谷有蓷》:"中谷有蓷"(谷中有益母草),"中谷"為地點狀語後置。
多表現為修辭性語序調整:
山東方言"知不道"(不知道)、吳語"鬧熱"(熱鬧),反映地域性語序習慣。
魯迅《野草》:"慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞",倒置結構強化情感張力。
"夜以繼日"(以夜繼日)、"禮尚往來"(尚禮往來)保留古漢語倒裝結構。
倒語屬曆時性語法規則或共時性修辭手段,倒裝句則為臨時語用調整(如:"來了嗎,你?")。
古代倒語屬規範語法(如《馬氏文通》所述前置規則),現代倒語多存于特定語境。
注:因未檢索到可驗證的線上詞典資源,本文釋義依據權威語言學著作,建議查閱《漢語大詞典》(上海辭書出版社)紙質版"倒語"詞條獲取完整定義。
“倒語”是一個中文詞彙,主要包含兩層含義,具體解釋如下:
如需更詳細的古文例證或現代用法,可參考滬江詞典或查字典()的解析。
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