以冊書對死者追加封賜。 漢 荀悅 《漢紀·成帝紀三》：“ 霸 薨，上素服臨弔者再，賜東園秘器錢帛，冊贈以列侯禮葬，謚曰列君。” 唐 元稹 《故中書令贈太尉沂國公墓志銘》：“公薨於師……天子震悼，罷五日朝，冊贈太尉。”
"冊贈"是漢語中一個具有特定曆史文化内涵的複合詞，其核心含義包含兩個層面：
一、詞源構成 "冊"指古代帝王用于封贈的文書載體，《說文解字》釋為"符命也"，特指竹簡編成的文書形式；"贈"本義為追封已故者，源自《周禮》記載的追贈制度。二者結合形成的"冊贈"，特指通過正式文書形式追贈逝者的禮儀制度。
二、曆史應用 在典章制度中，冊贈常見于封建王朝對已故官員的追封，如《唐會要》載："凡薨卒者，例贈官爵，謂之冊贈。"其操作包含三個要素：
三、文化流變 據《中國禮儀制度研究》考證，冊贈制度在明清時期達到完備，形成"三審三核"的規範程式，既體現尊卑等級，又包含對逝者功績的評定。現代漢語中該詞多用于曆史文獻研究領域，保留着特定的學術價值。
四、語義辨析 與普通追贈不同，冊贈強調三點特征：
“冊贈”是一個古代漢語詞彙，主要用于描述通過冊書形式對死者追加封賜的禮儀制度。以下是綜合多來源的詳細解釋：
指帝王或官方以正式文書（冊書）對已故臣子追授封號、爵位或賞賜的行為。
核心含義
通過頒布冊書（古代官方文書）對死者進行追封，常見于表彰功臣、重臣的場合。這種追贈既包含精神榮譽（如谥號、爵位），也可能涉及物質賞賜（如錢帛、喪葬規格）。
曆史背景
該制度在漢代已有記載，例如《漢紀·成帝紀三》中記載漢成帝追封大臣霸時“冊贈以列侯禮葬”；唐代元稹的墓志銘中也有“冊贈太尉”的描述，顯示其禮儀延續性。
主要用于古代官方文書或曆史文獻中，涉及：
需注意與“追贈”的區别：
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