
與行路之人相謀。喻意見分歧,難于成事。《詩·小雅·小旻》:“如彼築室于道謀,是用不潰于成。” 鄭玄 箋:“如當路築室,得人而與之謀所為,路人之意不同,故不得遂成也。” 唐 柳宗元 《梓人傳》:“或曰:彼主為室者,儻或發其私智,牽制梓人之慮,奪其世守而道謀是用,雖不能成功,豈其罪耶?” 宋 宋祁 《詠史》:“道謀誰執咎,戶選不因賢。”
“道謀”是漢語中的複合詞,其核心含義可從構詞法和典籍用例兩個層面解析:
一、字源本義
“道”在《說文解字》中釋為“所行道也”,本指道路,引申為方法、規律;“謀”在《爾雅》中注為“慮難曰謀”,指籌劃對策。二字組合後,詞義發展出兩個主要方向:
二、現代釋義
現代漢語中該詞多用于批評性語境,如《現代漢語規範詞典》标注其含貶義色彩,特指“遇事不決而泛問外行”,與“築室道謀”成語形成互文關系(引自中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編撰版本)。在語義演變中,該詞已從具體行為描述發展為對決策方式的評價用語。
“道謀”是一個源自古代漢語的詞語,其含義及用法可綜合多個權威來源解析如下:
“道謀”原指與行路之人商議事情,比喻意見分歧、難以達成共識,最終導緻事情無法成功。例如《詩經·小雅·小旻》中“如彼築室于道謀,是用不潰于成”,意為“如同在路邊建房卻與路人商量,因此無法完成”。
經典出處
最早見于《詩經》,鄭玄注釋指出:“如當路築室,得人而與之謀所為,路人之意不同,故不得遂成也。” 強調不同意見導緻失敗。
後世引用
部分現代解釋(如)将“道謀”釋為“運籌帷幄的智謀”,但此說法缺乏古籍支持,可能是對字面的誤讀。建議以傳統經典釋義為主。
“道謀”的核心在于通過比喻強調意見分散的危害性,其曆史用例均圍繞這一主題展開。如需更多例證,可參考《詩經注疏》及《柳宗元集》等文獻來源。
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