道路。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“﹝ 羅友 ﹞從 桓宣武 平 蜀 ，按行 蜀 城闕，觀宇内外，道陌廣狹，植種果竹多少，皆默記之。” 清 黃宗羲 《遷祠記》：“昔 諸葛忠武 未立廟之先，百姓因時節私祭之于道陌上是矣。”
道陌，漢語複合詞，由“道”與“陌”二字構成。據《漢語大詞典》解釋，“道”指供通行的路徑，如“道路”；“陌”本義為田間東西向的小路，後引申為街道或泛指道路。二者組合後，“道陌”可指代四通八達的路徑網絡，常見于古典文獻中描述縱橫交錯的交通系統，例如《後漢書》中“道陌相連，車馬絡繹”即形容道路交錯、車馬繁盛的景象。
從構詞法分析，“道陌”屬于同義複詞，通過兩個近義語素強化“道路”概念。現代漢語中該詞使用頻率較低，多保留在曆史文獻或地域方言中。例如清代地方志記載“修葺道陌，以利商賈”，表明其曾用于描述修繕道路以促進商貿的情景。
語言學角度上，《說文解字》注“道”為“所行道也”，強調其功能性；“陌”從“阜”從“百”，原指田界，後語義擴展為街道。二者結合既保留本義，又體現古代道路規劃與農業社會結構的關聯性。
“道陌”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
基本釋義
“道陌”指道路，多用于描述古代城邑或鄉野的路徑。例如《世說新語·任誕》記載，羅友曾“按行蜀城闕，觀宇内外，道陌廣狹”，即通過觀察道路寬窄來記錄城市布局。
詞源與構成
文獻用例
該詞多見于古籍，如南朝劉義慶《世說新語》和清代黃宗羲《遷祠記》中均有使用，後者提到“百姓私祭于道陌上”，指在路邊進行祭祀活動。
相關詞彙
與“道陌”相關的成語包括“桃蹊柳陌”“街巷阡陌”等，均與道路、街巷的意象相關。
“道陌”是古代對道路的統稱，兼具實用與文學色彩，常見于曆史文獻中。若需進一步了解具體文獻背景，可參考《世說新語》等古籍原文。
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