指全家所有人。《後漢書·趙岐傳》：“﹝ 孫嵩 ﹞密問 岐 曰：‘視子非賣餅者，又相問而色動，不有重怨，即亡命乎？我 北海 孫賓石 ，闔門百口，埶能相濟。’” 唐 顔真卿 《與蔡明遠帖》：“一昨緣受替歸北，中止 金陵 ，闔門百口，幾至餬口。” 明 張居正 《歸葬事畢謝恩疏》：“臣闔門百口，仰戴隆恩，無可報答，惟有竭誠盡力，為臣死忠，為子死孝，庶以少酬洪造之萬一耳。”
“阖門百口”是漢語中較為罕見的書面表達，其核心含義可從字詞本義及文化語境兩方面解析：
一、字詞釋義 “阖”指關閉、合攏，引申為“全部、整個”，如“阖家”即全家；“門”代指家族或家庭單位；“百口”是虛指，形容人數衆多。組合後，該詞字面可理解為“整個家族衆多人口”，強調家族成員數量龐大或代際繁盛的狀态。據《漢語大詞典》收錄，“阖”在古漢語中常與家族概念搭配，例如“阖族”表示全族，“阖門”則涵蓋整個家族成員。
二、文化引申 該詞隱含傳統宗族社會的價值觀。《禮記·大學》中“修身齊家”思想與之呼應，家族興盛被視為社會穩定的基礎。漢代《白虎通義·宗族篇》記載“族者，湊也，聚也”，說明古代以人口多寡衡量家族地位。唐宋詩詞中亦見類似表述，如白居易《朱陳村》寫“一村唯兩姓，世世為婚姻……生者不遠别，嫁娶先近鄰。死者不遠葬，墳墓多繞村”，側面印證大家族聚居的文化背景。
需注意此詞現代使用頻率較低，多出現在曆史文獻或特定文學作品中。理解時應結合具體語境，避免與“舉家遷徙”“人丁興旺”等近義詞混淆。
“阖門百口”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
指代全家所有人，強調家庭成員的全體性，而非字面意義上的“百口”。部分資料提到它也可引申為家庭成員意見一緻（如），但此用法較少見，需結合具體語境判斷。
源自《後漢書·趙岐傳》：
【原文】“我北海孫賓石，阖門百口，勢能相濟。”
【背景】東漢孫嵩對趙岐表示，自己全家上下（阖門百口）願協力相助，體現家族團結。
作賓語，常見于正式文書或曆史文獻：
近義詞：舉家上下、全家老少。
如需進一步探究，可參考《後漢書》《明史》等古籍或權威詞典。
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