地籁的意思、地籁的詳細解釋

地籁的解釋

(1).風吹大地的孔穴而發出的聲響。《莊子·齊物論》：“地籟則衆竅是已，人籟則比竹是已。” 成玄英 疏：“地籟則竅穴之徒，人籟則簫管之類。”《莊子·齊物論》：“女聞人籟而未聞地籟，女聞地籟而未聞天籟乎！” 宋 陸遊 《雪歌》：“初聞萬竅號地籟，已見六出飛天花。” 金 元好問 《空山河巨川虛白庵》詩之一：“空谷自能生地籟，浮雲争得翳天光！”

(2).指穴谷。 清 徐昂發 《雁門關》詩：“側磴上空曲，攀危淩地籟。”

詞語分解

• 地的解釋 地 ì 人類生長活動的所在：地球（太陽系九大行星之一）。地心說。 地球或地球的某部分：地質。地殼。 地球表面除去海洋、江河、湖泊的部分：陸地。地下。 地球表面的土壤：土地。田地。地政。地主。 地球上的
• 籁的解釋 籁 （籟） à 古代的一種箫。 孔穴裡發出的聲音，泛指聲響：天籁。萬籁俱寂。 筆畫數：； 部首：竹； 筆順編號：

專業解析

地籁是漢語古典文獻中具有哲學意蘊的詞彙，出自《莊子·齊物論》。根據《古代漢語詞典》釋義，地籁指“風吹大地孔穴發出的聲響”，與“天籁”（自然之聲）、“人籁”（人為之音）共同構成道家對聲音本質的哲學分類。

《莊子·齊物論》原文描述：“地籁則衆竅是已”，指風過山林、岩穴時，因孔竅形狀不同而産生的萬千自然音響。這一概念被後世引申為對自然規律的隱喻，強調萬物依其本性自發呈現的狀态。如宋代學者林希逸在《莊子口義》中注：“地籁有聲而形其竅，天籁無聲而運其機”，揭示其與道家“無為”思想的關聯。

現代漢語研究中，地籁的釋義延伸至文學與藝術領域，例如朱良志在《中國美學十五講》中指出，地籁代表“自然造化中未經雕飾的生命律動”，成為傳統文人寄托自然觀的重要意象。

參考來源

1. 《莊子·齊物論》（中華書局版）
2. 《古代漢語詞典》（商務印書館）
3. 朱良志《中國美學十五講》（北京大學出版社）

網絡擴展解釋

“地籁”是一個源自中國古代哲學的概念，尤其在《莊子》中具有重要地位。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

一、基本定義

“地籁”指自然環境中因風吹過孔穴、山谷等形成的聲響。例如《莊子·齊物論》中明确提到：“地籁則衆竅是已”，指山林中的洞穴、裂縫等自然結構在風力作用下發出的聲音。

二、哲學内涵

1. 與天籁、人籁的關系
   莊子将聲音分為三類：

   • 人籁：人類通過樂器（如笛箫）制造的聲音；
   • 地籁：自然界的非人類聲音，如雷聲、瀑布聲、鳥獸鳴叫；
   • 天籁：超越人為與自然界限的“無聲之聲”，象征宇宙的和諧規律。

2. 自然之聲的象征
   地籁代表自然界自發、不受人為幹預的聲音體系，體現了莊子“萬物自化”的哲學思想。

三、擴展解釋

• 具體表現：包括洞穴的呼嘯聲（如山谷回響）、風吹樹林的沙沙聲，甚至秋蟲鳴叫等。
• 文學化表達：宋代陸遊在《雪歌》中用“萬竅號地籁”形容風雪交加的自然聲響。

四、現代引申義

在成語中，“地籁”有時被引申為“隱藏的才能或力量”，例如形容看似平凡的事物在特定條件下展現非凡特質。不過此用法較少見，需結合具體語境理解。

示例對比

如需進一步了解莊子的聲音哲學，可參考《齊物論》原文或相關哲學注解。

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