封建時代官署和顯貴府第大門上的螺形裝飾物。俗名“鼓丁”。 明 陸容 《菽園雜記》卷二：“椒圖，其形似螺螄，性好閉口，故立門上。今呼‘鼓丁’，非也。” 明 楊慎 《藝林伐山·椒圖》：“又按《屍子》雲：法螺蚌而閉戶。《後漢書·禮儀志》： 殷 以水德王，故以螺著門上。則椒圖之形似螺，信矣。”後世螺形演變為鼓狀銅丁，即所謂“金漚浮釘”。 元 王實甫 《西廂記》第五本第四折：“門迎着駟馬車，戶列着八椒圖。” 元 白樸 《牆頭馬上》第四折：“你封為三品官，列着八椒圖。”
八椒圖是中國傳統建築裝飾中的獸面鋪首紋樣，其名稱源于古代門扉上的"椒圖"神獸形象。該詞由"八"與"椒圖"組合構成，"八"取形于獸面雙目與鼻梁構成的漢字"八"形紋路，椒圖源自《左傳》記載的龍生九子傳說。
在建築應用中，八椒圖特指帶有八組對稱紋樣的青銅鋪首，其雙目圓睜呈八字分布，獠牙外露的造型具有鎮宅辟邪功能。北京故宮太和門現存的明代銅鎏金椒圖鋪首即屬此類典型制式，獸面雙目與鼻翼構成的抽象"八"字符號，被《營造法式》列為官式建築門飾規制。
詞義演變方面，《漢語大詞典》收錄"椒圖"詞條，釋義為"龍之九子，形似螺蚌，性好閉，故立于門鋪"。八椒圖作為其藝術化變體，在清代《工程做法則例》中被規範為親王等級建築專用紋樣，其八字紋路象征"八方安甯"的吉祥寓意。
“八椒圖”是一個較為少見的詞彙，其核心含義與古代建築裝飾相關。根據搜索結果分析，該詞的解釋需結合“椒圖”的文化背景進行綜合理解：
基本定義
八椒圖指封建時代官署或顯貴府第大門上的螺形裝飾物，俗名“鼓丁”。其名稱中的“椒”可能源于“椒塗”（古代用椒泥塗壁的裝飾手法），而“圖”則指圖案或形象。
文化溯源
椒圖是神話中龍生九子之一，形似螺蚌，性好閉口，因此被用作門飾象征守護。其形象常見于古代門環底座，通過閉口姿态寓意“緊閉門戶、守護安全”。
名稱辨析
需注意與“八卦圖”區分：八卦圖是《周易》中的符號系統，用于推演陣法或哲學概念，而八椒圖特指建築裝飾物。部分文獻可能存在“八椒圖”與“椒圖”混用的情況，實為同一概念的不同表述。
功能與象征
作為門飾，椒圖不僅具有美學價值，更承載着鎮宅辟邪的寓意。其螺形特征與古代“椒房”（以椒泥塗牆的宮殿）的防護功能存在文化關聯。
提示：若需進一步了解“龍生九子”其他形象（如赑屃、螭吻等），可參考相關神話文獻。
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