封建时代官署和显贵府第大门上的螺形装饰物。俗名“鼓丁”。 明 陆容 《菽园杂记》卷二：“椒图，其形似螺螄，性好闭口，故立门上。今呼‘鼓丁’，非也。” 明 杨慎 《艺林伐山·椒图》：“又按《尸子》云：法螺蚌而闭户。《后汉书·礼仪志》： 殷 以水德王，故以螺著门上。则椒图之形似螺，信矣。”后世螺形演变为鼓状铜丁，即所谓“金沤浮钉”。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折：“门迎着駟马车，户列着八椒图。” 元 白朴 《墙头马上》第四折：“你封为三品官，列着八椒图。”
八椒图是中国传统建筑装饰中的兽面铺首纹样，其名称源于古代门扉上的"椒图"神兽形象。该词由"八"与"椒图"组合构成，"八"取形于兽面双目与鼻梁构成的汉字"八"形纹路，椒图源自《左传》记载的龙生九子传说。
在建筑应用中，八椒图特指带有八组对称纹样的青铜铺首，其双目圆睁呈八字分布，獠牙外露的造型具有镇宅辟邪功能。北京故宫太和门现存的明代铜鎏金椒图铺首即属此类典型制式，兽面双目与鼻翼构成的抽象"八"字符号，被《营造法式》列为官式建筑门饰规制。
词义演变方面，《汉语大词典》收录"椒图"词条，释义为"龙之九子，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺"。八椒图作为其艺术化变体，在清代《工程做法则例》中被规范为亲王等级建筑专用纹样，其八字纹路象征"八方安宁"的吉祥寓意。
“八椒图”是一个较为少见的词汇，其核心含义与古代建筑装饰相关。根据搜索结果分析，该词的解释需结合“椒图”的文化背景进行综合理解：
基本定义
八椒图指封建时代官署或显贵府第大门上的螺形装饰物，俗名“鼓丁”。其名称中的“椒”可能源于“椒涂”（古代用椒泥涂壁的装饰手法），而“图”则指图案或形象。
文化溯源
椒图是神话中龙生九子之一，形似螺蚌，性好闭口，因此被用作门饰象征守护。其形象常见于古代门环底座，通过闭口姿态寓意“紧闭门户、守护安全”。
名称辨析
需注意与“八卦图”区分：八卦图是《周易》中的符号系统，用于推演阵法或哲学概念，而八椒图特指建筑装饰物。部分文献可能存在“八椒图”与“椒图”混用的情况，实为同一概念的不同表述。
功能与象征
作为门饰，椒图不仅具有美学价值，更承载着镇宅辟邪的寓意。其螺形特征与古代“椒房”（以椒泥涂墙的宫殿）的防护功能存在文化关联。
提示：若需进一步了解“龙生九子”其他形象（如赑屃、螭吻等），可参考相关神话文献。
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