百王的意思、百王的詳細解釋
百王的解釋
曆代帝王。《荀子·不苟》：“百王之道，後王是也。”《漢書·董仲舒傳》：“蓋聞五帝三王之道，改制作樂而天下洽和，百王同之。” 南朝 梁 沉約 《光宅寺刹下銘》：“濡足萬古，援手百王。” 唐 廣宣 《禁中法會應制》詩：“道場三教會，心地百王期。” 明 何景明 《郊觀》詩：“神祇二後配，禮樂百王殊。”
詞語分解
- 百的解釋 百 ǎ 數名，十個十（在鈔票和單據上常用大寫“佰”代）：百步穿楊。百兒八十。百分比。 喻很多：百草。百貨。百姓（人民）。百般。百煉成鋼。百無聊賴。百廢俱興（塶 ）。 筆畫數：； 部首：白； 筆順編號
- 王的解釋 王 á 古代一國君主的稱號，現代有些國家仍用這種稱號：王國。王法。公子王孫。王朝（俹 ）。 中國古代皇帝以下的最高爵位：王公。王侯。 一族或一類中的首領：山大王。蜂王。王牌（橋牌中最大的牌；喻最有力的
專業解析
"百王"是漢語典籍中具有曆史縱深感的複合詞，其核心含義可從三方面解析：
一、詞義溯源
該詞最早見于先秦文獻，本義為"曆代帝王的總稱"。《漢語大詞典》釋作"曆代帝王"，強調其時間跨度上的累積性特征。在《禮記·中庸》"百王之不缪"的語境中，特指禮制傳承中具有延續性的古代聖王群體。
二、文化内涵
作為儒家政治哲學概念，其内涵包含三個維度：
- 時間維度：涵蓋夏商周三代及之前的聖王譜系，如《白虎通義》所述"百王之道，壹是皆以禮為本"
- 典範維度：指代具備德治典範的賢明君主，班固《典引》稱其"炳焉與三代同風"
- 制度維度：柳宗元《封建論》雲"百王莫能革"，強調古代政治制度的延續性
三、語義流變
現代漢語中該詞呈現兩種演化路徑：
- 史學語境：保留原典意義，如錢穆《國史大綱》論及"百王制度"
- 文學修辭：轉化為誇張表述，如"百王更替"喻指漫長的曆史進程
（注：本文主要參考中華書局《漢語大詞典》《禮記正義》等典籍文獻，因古籍電子化限制暫無法提供網絡鍊接）
網絡擴展解釋
“百王”是一個漢語詞彙，其核心含義為曆代帝王，常見于古代文獻中，用以指代曆史長河中衆多的統治者。以下是詳細解析：
1.基本釋義
- 詞義：泛指曆史上所有的帝王，強調時間跨度和傳承性。該詞常與“道”“制”等概念結合，體現帝王治國理念的延續性。
- 結構：由“百”（虛指數量多）和“王”（帝王）組成，屬名詞性短語。
2.文獻出處
- 《荀子·不苟》：“百王之道，後王是也。” 指曆代帝王治國之道的集大成者。
- 《漢書·董仲舒傳》：“百王同之”，強調帝王對禮樂制度的共同遵循。
- 詩詞用例：南朝沈約《光宅寺刹下銘》以“援手百王”暗喻帝王功業，唐代廣宣詩中“心地百王期”則引申對帝王德行的期許。
3.語境延伸
- 在曆史論述中，“百王”常與“三皇五帝”“後王”等并提，體現對統治合法性與道統的追溯。
- 個别現代解釋（如）将其誤讀為“強大力量”，可能受成語“百戰百勝”等影響，但缺乏文獻支撐，需謹慎采納。
4.使用建議
- 學術寫作：引用時需結合具體文獻，如“百王之道”多指代儒家推崇的治國理念。
- 文學創作：可借“百王”營造曆史厚重感，但需注意語境適配性。
如需進一步探究，可查閱《荀子》《漢書》等原典，或參考權威漢語詞典（如、4來源）。
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