生物的品類。 南朝 梁 沉約 《均聖論》：“四者犯人，人為含靈之首；一者害獸，獸為生品之末。”
生品在漢語中屬于複合詞，由“生”與“品”兩個語素構成，需結合其本義及專業語境理解：
指未經加工、原始的狀态。《說文解字》釋為“進也，象艸木生出土上”，引申為天然、未成熟或未處理之物（《現代漢語詞典》第7版）。
原指物品的類别或等級，《廣韻》載“品，類也”，後泛指事物（《漢語大詞典》）。
直譯為“未經加工的原始物品”，但現代漢語中較少獨立使用，需依賴具體領域定義其内涵。
在中藥炮制學中，“生品”具有明确術語定義：
指中藥材采收後，未經炮制或僅經淨制處理的原始形态（《中國藥典》2020年版通則0213）。
- 核心特征：保留天然性質，如生半夏、生附子等。
- 對比概念：與“炮制品”（如制半夏、鹽附子）相對，體現藥性與毒性的差異（《中華本草》）。
《中華人民共和國藥典》明确區分生品與炮制品的質量标準及臨床應用（國家藥典委員會官網）。
明代《本草綱目》在藥材條目下常标注“生用”與“制用”之别，如“生地黃”與“熟地黃”（人民衛生出版社影印本）。
《中藥大辭典》将“生品”列為炮制學術語，強調其“藥效較強但毒性可能較高”的特性（上海科學技術出版社）。
參考資料：
“生品”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度綜合解析：
“生品”最初指生物的品類，強調生物在自然界的分類層級。例如南朝梁沈約在《均聖論》中提到：“獸為生品之末”，将人類與獸類置于不同等級。
當代語境中，“生品”更多用于描述新興領域的産品或作品，例如：
該詞適用于強調創新性、獨特性或階段性分類的語境，例如産品發布會、藝術評論或學術分類讨論。
在古籍中，“生品”與“含靈”（指人類）形成對比，體現古代對生物等級的認知；現代則通過“生”的“新鮮”屬性，擴展至商業和創新領域。
如需進一步了解具體古籍原文或現代應用案例，可參考《均聖論》及相關行業分析報告。
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