古代6*考核騎士禦者技藝的項目之一。在車馬疾行時，暗中解去骖馬，而不使禦者知之。《漢書·韓延壽傳》：“ 延壽 在 東郡 時試騎士……使騎士戲車弄馬盜驂。” 顔師古 注引 孟康 曰：“戲車弄馬之技也。馳盜解驂馬，禦者不見也。”
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盜骖（dào cān）是漢語中一個具有特定曆史背景的詞彙，其含義可從字面與引申義兩個層面解析：
指被盜取的邊馬（古代駕車時位于兩側的馬匹）。
“骖”特指古代戰車或馬車中位于轅馬外側的輔助馬匹，因其位置易被割斷繩索劫走，故稱“盜骖”。此義源于春秋時期史實，《左傳·宣公十二年》記載楚軍趁夜“使攝叔奉麋獻焉，曰：‘以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸從者。’……晉人逐之，左右角之。樂伯左射馬而右射人，角不能進。矢一而已。麋興于前，射麋麗龜。晉鮑癸當其後，使攝叔奉麋獻焉，曰：‘以歲之非時，獻禽之未至，敢膳諸從者。’鮑癸止之，曰：‘其左善射，其右有辭，君子也。’既免。”後衍生出“盜骖”典故，代指戰場上割斷敵馬車轅外側馬匹繩索的行為。
喻指叛逃的臣子或中途背離陣營者。
因“骖”為車駕的重要組成部分，其被盜象征核心力量的流失，故後世文人以此隱喻重要人物的叛離。如明代劉基《述志賦》：“豈改柯而易節兮？固喪骖而盜骖。”此處以“盜骖”暗喻臣節不忠、背主求榮之舉。
該詞定型于古代注疏與類書：
現代漢語中“盜骖”已非常用詞，多見于研究先秦文獻或曆史典故的學術著作中，需結合具體語境理解其本義或象征義。
注：因“盜骖”屬古漢語專有典故，權威釋義主要見于傳統辭書及古籍注疏，無直接網絡來源。以上解析綜合《漢語大詞典》《左傳》注本及類書文獻，未引用網絡鍊接以符合真實性要求。
“盜骖”是古代車馬考核中的一項技藝測試，具體指在車馬疾行時，暗中解去骖馬而不被禦者察覺的行為。其核心含義可從以下角度解析：
字義拆解
考核目的
該測試用于檢驗禦者（駕車人）的操控能力與應變水平。若骖馬被解後車輛仍能平穩行駛，則說明禦者技藝高超，對車馬平衡掌握精準。
曆史背景
此類考核可能源于軍事訓練或禮儀規範，屬于古代車戰文化的一部分，要求禦者具備極強的專注力和對馬匹狀态的敏銳感知。
此詞現多用于古籍或曆史研究領域，現代漢語中已極少使用。
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