鞭子和鞋子。借指尋常輕賤之物。 唐 陸贽 《謝密旨因論所宣事狀》：“陛下尚以為鞭靴之類，受亦無妨；若使天下納賂，惟有二三宰臣，四方誅求，止於鞭靴細物，行之不足以傷化，絶之不足以利人，則臣固已微抑私心，将順睿旨矣。”
鞭靴是漢語中一個具有曆史語境的複合詞，其含義可從字源和文獻用例兩個維度解析。
該詞在唐代文獻中出現頻率較高，特指官員的日常用物組合。據《舊唐書·李德裕傳》記載，唐代官員常以“鞭靴”作為地方進貢的輕便貢品，後演變為代指官員收受的微薄賄賂或常規饋贈，例如：“鞭靴不已，必及金玉”。此處“鞭靴”象征官場中看似平常卻暗含腐敗隱患的財物往來。
“鞭靴”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合曆史文獻及搜索結果綜合解釋如下：
“鞭靴”由“鞭”和“靴”兩個詞組成，字面意思為鞭子與鞋子。但在古代語境中，它被引申為尋常輕賤之物，常指價值低廉或微不足道的東西。例如，唐代官員陸贽曾以“鞭靴”比喻下屬贈送的小禮物（）。
據唐代文獻記載，宰相陸贽以清廉著稱，曾拒絕下屬贈送的“鞭靴”類物品。當時的德宗皇帝甚至勸他：“下屬送點馬鞭、靴鞋之類的小禮，但受無妨。”但陸贽認為，若縱容此類行為，可能導緻腐敗風氣蔓延（）。
現代漢語中，“鞭靴”一詞已不常用，但在讨論曆史廉政文化或引用典故時，仍可能被提及。例如，可用于比喻職場中看似無關緊要的利益往來。
如需進一步了解相關曆史背景，可參考唐代陸贽的《謝密旨因論所宣事狀》原文（）。
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