柏堂的意思、柏堂的詳細解釋

柏堂的解釋

(1). 北魏楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》：“ 河間王琛最為豪首，常與高陽争衡，造文柏堂，形如徽音殿。置玉井金罐，以金五色績為繩。妓女三百人，盡皆國色。”後因以“柏堂”為妓6*院的代稱。清吳偉業 《俠少》詩：“ 柳市博徒珠勒馬，柏堂筝妓石華裙。”

(2). 宋釋志诠所作之堂。宋蘇轼 《孤山二詠》引：“ 孤山有陳時柏二株……僧志詮作堂於其側，名之曰柏堂。”

柏的解釋柏 ǎ 常綠喬木，葉鱗片狀，結球果，有“扁柏”、“側柏”、“圓柏”、“羅漢柏”等多種。木質堅硬，紋理緻密。可供建築及制造器物之用：露（柏樹上的露水，據說用以洗眼，有明目的作用）。姓。柏 ó 〔林〕德國的首都。柏 ò 同“檗”。筆畫數：；部首：木；筆順編號：
堂的解釋堂 á 正房，高大的房子：堂屋。堂客。堂倌。禮堂。澡堂。同祖父的親屬關系：堂房。堂兄弟。舊時官吏審案辦事的地方：大堂。公堂。過堂。量詞：上了一堂課。一堂家具。筆畫數：；部首：土；筆順編號：

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"柏堂"一詞在漢語中具有雙重文化含義，需結合具體語境解析：

一、建築實體指稱指以柏木構建的殿堂，多用于佛寺建築。杭州靈隱寺現存"柏堂"，據《杭州佛教志》記載，該堂始建于南朝宋元嘉年間，因庭前植柏得名，現存建築為清光緒年間重建，現為浙江省重點文物保護單位。這類建築特征為梁柱多采用柏木，具有防蛀耐腐特性。

二、文人意象載體古代文學作品中常作為文人書齋雅稱，承載着精神寄托。《蘇轼文集》卷六十七載有其友人居所"柏堂"，取柏樹"經冬不凋"的特性，隱喻士大夫堅貞氣節。這種用法在宋明文人筆記中形成固定意象，常與"竹軒""梅亭"等植物建築并稱。

三、佛教場所專名在禅宗典籍中特指修行場所，《五燈會元》卷三記載唐代高僧懷海禅師"于柏堂演法"，此處"柏堂"實為禅堂别稱，取柏樹長青之意象征佛法恒久。該用法在《景德傳燈錄》等佛教文獻中形成固定稱謂體系。

四、詞源學考證據《漢語建築詞彙考釋》，"柏堂"構詞法屬"植物名+建築類名"組合，與"蘭亭""桂殿"等構成同類詞族，這類命名方式肇始于魏晉時期貴族園林營造傳統，至唐代完成從實物命名到文學意象的轉化過程。

“柏堂”一詞主要有以下兩種含義，結合不同曆史背景和文化語境可作如下解釋：

北魏時期，河間王元琛建造了一座名為“文柏堂”的奢華建築，其形制仿照徽音殿，内部裝飾極盡華麗（如用金絲編織繩索、安置玉井金罐），并蓄養了三百名國色天香的妓女。因此後世以“柏堂”代指妓院。例如清代吳偉業在《俠少》詩中寫道：“柏堂筝妓石華裙”，即用此典暗指風月場所。

北宋僧人志诠在杭州孤山旁修建了一座以柏樹為主題的堂舍，得名“柏堂”。此處曾有兩株陳朝古柏，蘇轼在《孤山二詠》的序言中提及此事，賦予其清雅隱逸的意境。後世文人亦常借此表達對古木、禅意的詠歎。

“柏”字本身在傳統文化中寓意長壽、堅貞，常與吉祥、青春相關聯。而“堂”多指屋舍或廳堂，組合成詞時需結合具體語境理解其引申義。