(1).鹦鹉的别名。 唐 代 長安 豪民 楊崇義 被妻 劉氏 和鄰人 李弇 謀殺，縣官至 楊 家勘察，架上鹦鹉忽作人言，說殺害家主的是 劉氏 和 李弇 ，案情于是大白。 唐玄宗 因封鹦鹉為“緑衣使者”，交付後宮喂養， 張說 并為之作《綠衣使者傳》。事見 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·鹦鹉告事》。後因以“緑衣使者”為鹦鹉之别名。
(2).綠毛龜的别名。見 明 李時珍 《本草綱目·介一·綠毛龜》。《淵鑒類函·鱗介四·龜》：“緑毛龜出 蘄州 ，大如五銖錢，毛中有金線，脊背三稜，底甲如象牙色，俗名緑衣使者。”
(3).今郵遞員着綠色制服，亦稱綠衣使者。《花城》1981年第6期：“多謝綠衣使者很快就送給她一封父親寫的回信。”
"緑衣使者"（現多寫作"綠衣使者"）是漢語中的一個典故性稱謂，主要有以下兩層含義：
此義項源于五代王仁裕《開元天寶遺事》記載的典故：唐玄宗時，長安富豪楊崇義遇害，其家中鹦鹉目睹兇案過程并報官，最終助官府破案。玄宗感其靈性，封鹦鹉為"綠衣使者"，賜養于宮中。因唐代郵差身着深綠色制服，後世遂以"綠衣使者"代指郵遞員。
文獻依據：
《開元天寶遺事·鹦鹉告事》載："鹦鹉曰：'殺家主者，劉氏、李弇也。'……封鹦鹉為綠衣使者。"
因上述典故中鹦鹉受封"綠衣使者"，且其羽毛多呈綠色，該詞逐漸成為鹦鹉的雅稱，常見于古典詩文。
例證：
明代《永樂大典》引《清異錄》稱鹦鹉為"綠衣使者"，清代《聊齋志異·阿英》亦雲："一綠衣使者來，自言是秦家娘子所遣。"
現代漢語中，"綠衣使者"仍用于郵政領域，部分郵局或刊物沿用此名以傳承文化意象。例如中國郵政的紀念宣傳中常以"綠衣使者"指代郵遞員群體，象征其服務精神。
權威參考來源：
“緑衣使者”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋如下：
該詞最早源于唐代長安的一樁命案：豪民楊崇義被妻子劉氏和鄰居李弇謀殺，案發後家中鹦鹉口吐人言揭發真相，促使案件告破。唐玄宗因此封鹦鹉為“緑衣使者”，并令張說撰寫《綠衣使者傳》記載此事。此典故被收錄于五代王仁裕的《開元天寶遺事·鹦鹉告事》，成為鹦鹉的代稱。
近代因郵遞員常着綠色制服，故将“緑衣使者”作為郵遞員的雅稱，例如：
例句：“我從綠衣使者手中接過錄取通知書，心情非常激動。”
該詞經曆了從鹦鹉→綠毛龜→郵遞員的語義演變，核心均圍繞“綠色外衣”與“傳遞信息”的特征展開。如需更完整的典故細節，可參考《開元天寶遺事》《本草綱目》等古籍原文。
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