(1).增減。《左傳·桓公二年》：“夫德儉而有度，登降有數……百官於是乎戒懼而不敢易紀律。” 王引之 《經義述聞·春秋左傳上》：“登降以數言之，非以位言之也。登謂增其數，降謂減其數也。” 宋 範仲淹 《六官賦》：“俎豆之事，登降而不失其宜。”《宋史·食貨志上一》：“按田萊荒治之迹，較戶産登降之籍，驗米穀貴賤之價，考租賦盈虧之數。”
(2).引申為改革。 明 吳承恩 《＜留思錄＞序》：“夫古昔盛時，天子巡狩方嶽之下，列國諸侯采詩以獻之，命太師陳而觀焉，于以登降政俗。”
(3).猶進退。指登階下階進退揖讓之禮。《墨子·非儒下》：“﹝ 孔丘 ﹞繁登降之禮以示儀，務趨翔之節以觀衆。”《韓非子·八說》：“登降周旋，不逮日中奏百。” 陳奇猷 集釋引 太田方 曰：“‘登降周旋’，指古禮也。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》：“正月元日，初見宗祖。躬執百禮，登降拜俯，薦于新宮。”《宋史·樂志七》：“肅然威儀，登降周旋。”
(4).上下。指從低處到高處，從高處到低處。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“登降峛崺，單埢垣兮。” 李善 注：“登降，上下也。” 漢 班彪 《北征賦》：“乘陵岡以登降，息 郇 邠 之邑鄉。” 晉 陶潛 《始作鎮軍參軍經曲阿作》詩：“我行豈不遙，登降千裡餘。” 清 趙翼 《茅山紀遊》詩：“峩峩 九霄殿 ，登降紛摩肩。”
(5).起伏。一起一落。 漢 司馬相如 《子虛賦》：“其南則有平原廣澤，登降陁靡，案衍壇曼。” 漢 班固 《西都賦》：“增盤崔嵬，登降炤爛。殊形詭制，每各異觀。”《隋書·天文志上》：“況人路迂迴，山川登降。”
(6).升降。 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫，蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。” 南朝 梁 陸倕 《新刻漏銘》：“履薄非兢，臨深罔戰。授受靡諐，登降弗爽。”
(7).立即降下。 北魏 郦道元 《水經注·洛水》：“歲時亢旱，天子祈雨不得。 良 乃曝身階庭，告誠引罪。自晨至中，紫雲沓起，甘雨登降。”
"登降"是古代漢語中的複合詞，包含兩個核心義項：
一、升降起伏 指地形或空間的上下變化。該用法最早見于《漢書·司馬相如傳》："其山則盤纡岪郁，隆崇嵂崒，登降施靡"，生動描繪山巒高低起伏的形态。《文選·揚雄〈羽獵賦〉》中"渟湟沆瀁，錯紾盤委，天地虹洞，固無端涯，大明生東，月朔西陂"的注釋也延續了這一用法。
二、禮儀動作 特指古代禮儀中的登階與降階行為，體現禮制規範。《周禮·春官·司幾筵》記載："王位設黼依，依前南鄉，左右玉幾，祀先王昨席亦如之"，鄭玄注"登降酌獻之節"說明這是祭祀儀式中的重要儀軌。宋代陳旸《樂書·樂圖論》中"工四人，升自西階，登降作止"的記載，則具體展現了禮樂活動中的動作流程。
該詞在《漢語大詞典》中被收錄為"上下；從低處到高處為登，從高處到低處為降"的釋義，體現了古代漢語中反義複合詞構詞特點。字源學考證顯示，"登"字甲骨文作雙手捧豆（禮器）登階狀，與禮儀動作存在原始關聯。
“登降”是一個古代漢語詞彙，具有多重含義，具體解釋及文獻示例如下：
增減；調整
本義指數量的增加或減少，引申為對事物進行調節。例如《左傳·桓公二年》提到“登降有數”，指通過數量調整維持秩序。宋代範仲淹在《六官賦》中亦用此意，強調禮制調節的適宜性。
改革；變革
從“增減”進一步引申為制度或政策的調整，如明代吳承恩《留思錄序》中“登降政俗”，即指通過改革整頓政風民俗。
進退揖讓之禮
指古代禮儀中的登階、降階等動作，體現行為規範。如《韓非子·八說》批評繁瑣的“登降周旋”之禮，認為其效率低下；《墨子·非儒》也提到孔子以此禮示範儀節。
地理空間的上下起伏
描述從低處到高處或相反的運動，常見于文學作品。如揚雄《甘泉賦》用“登降峛崺”形容山勢起伏；陶淵明詩句“登降千裡餘”則描繪長途跋涉的地形變化。
立即降下（較少見）
此義項使用頻率較低，多出現于特定語境中，如文獻提到的“立即降下”。
該詞核心圍繞“變化”展開，既可指具體數量、動作的增減進退，也可引申至抽象的制度改革或自然地理的起伏。使用需結合具體語境判斷。如需進一步考證，可參考《左傳》《韓非子》等原典或權威詞典。
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