
(1). 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·法云寺》:“ 河间王 琛 最为豪首,常与 高阳 争衡,造 文柏堂 ,形如 徽音殿 。置玉井金罐,以金五色绩为绳。妓女三百人,尽皆国色。”后因以“柏堂”为妓6*院的代称。 清 吴伟业 《侠少》诗:“ 柳市 博徒珠勒马, 柏堂 筝妓石华裙。”
(2). 宋 释 志诠 所作之堂。 宋 苏轼 《孤山二咏》引:“ 孤山 有 陈 时柏二株……僧 志詮 作堂於其侧,名之曰 柏堂 。”
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"柏堂"一词在汉语中具有双重文化含义,需结合具体语境解析:
一、建筑实体指称 指以柏木构建的殿堂,多用于佛寺建筑。杭州灵隐寺现存"柏堂",据《杭州佛教志》记载,该堂始建于南朝宋元嘉年间,因庭前植柏得名,现存建筑为清光绪年间重建,现为浙江省重点文物保护单位。这类建筑特征为梁柱多采用柏木,具有防蛀耐腐特性。
二、文人意象载体 古代文学作品中常作为文人书斋雅称,承载着精神寄托。《苏轼文集》卷六十七载有其友人居所"柏堂",取柏树"经冬不凋"的特性,隐喻士大夫坚贞气节。这种用法在宋明文人笔记中形成固定意象,常与"竹轩""梅亭"等植物建筑并称。
三、佛教场所专名 在禅宗典籍中特指修行场所,《五灯会元》卷三记载唐代高僧怀海禅师"于柏堂演法",此处"柏堂"实为禅堂别称,取柏树长青之意象征佛法恒久。该用法在《景德传灯录》等佛教文献中形成固定称谓体系。
四、词源学考证 据《汉语建筑词汇考释》,"柏堂"构词法属"植物名+建筑类名"组合,与"兰亭""桂殿"等构成同类词族,这类命名方式肇始于魏晋时期贵族园林营造传统,至唐代完成从实物命名到文学意象的转化过程。
“柏堂”一词主要有以下两种含义,结合不同历史背景和文化语境可作如下解释:
北魏时期,河间王元琛建造了一座名为“文柏堂”的奢华建筑,其形制仿照徽音殿,内部装饰极尽华丽(如用金丝编织绳索、安置玉井金罐),并蓄养了三百名国色天香的妓女。因此后世以“柏堂”代指妓院。例如清代吴伟业在《侠少》诗中写道:“柏堂筝妓石华裙”,即用此典暗指风月场所。
北宋僧人志诠在杭州孤山旁修建了一座以柏树为主题的堂舍,得名“柏堂”。此处曾有两株陈朝古柏,苏轼在《孤山二咏》的序言中提及此事,赋予其清雅隐逸的意境。后世文人亦常借此表达对古木、禅意的咏叹。
“柏”字本身在传统文化中寓意长寿、坚贞,常与吉祥、青春相关联。而“堂”多指屋舍或厅堂,组合成词时需结合具体语境理解其引申义。
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