謂極難得的人才。 宋 蘇轼 《祭司馬君實文》：“百世一人，千載一時，惟時與人，鮮偶常奇。”
"百世一人"是由"百世"和"一人"組合而成的四字短語，其核心含義指代千年難遇的傑出人才或獨一無二的人物。《漢語大詞典》将其解釋為"謂極難得的人才"，這一釋義體現了漢語數詞"百"作為虛指表極量的修辭特征。
該成語的構詞法具有典型性："百世"以時間跨度彰顯人物的曆史價值，"一人"則通過數量限制強調獨特性。宋代蘇轼《祭司馬君實文》中"百世一人，千載一時"的用例，印證了其在古代文獻中已具備成熟的語義表達。現代語言應用中，該詞多用于曆史人物評價、學術領域标杆人物描述等語境，如"王陽明堪稱儒學傳承中的百世一人"。
《成語源流大辭典》指出該短語體現了漢民族"以數喻珍"的文化心理，與"千載難逢""鳳毛麟角"等成語構成同義表達群。在語義演變過程中，其適用對象從最初的帝王将相，逐漸擴展到科技、文化等各領域的頂尖人才。
“百世一人”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋：
“百世一人”指極難遇到的人才，強調其稀缺性和珍貴性。該成語常用于褒揚傑出人物，隱含“千載難逢”之意。
源自宋代蘇轼的《祭司馬君實文》：“百世一人，千載一時，惟時與人，鮮偶常奇。”此處是蘇轼對司馬光（字君實）的贊譽，稱其為百年難遇的賢才。
例如：“他雖然有些缺點，但瑕不掩瑜，的确稱得上百世一人。”
該成語也可用于形容曆史或當代傑出人物，如科學家、政治家等對時代産生深遠影響者。
“百世一人”不僅強調人才的稀有性，還隱含對其曆史地位的肯定。其核心在于“時”與“人”的契合，即特定時代與傑出人物的結合。
如需進一步了解成語的詳細出處或用法，可參考《漢典》《滬江詞典》等來源。
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